Dörfer

Eagum (Friesisch) wird im Niederländischen oft (fälschlicherweise) Aegum genannt und ist eins der kleinsten Dörfer der Provinz Friesland: sechs Bauernhöfe und 30 Einwohner. Es handelt sich um ein altes Terpdorf im Süden des von Paulus Jansz Cley 1633 trocken gelegten Wargastermeer. Es ist über ein kleinen Wasserweg mit de Eagumerdiep verbunden, ein breites Fahrwasser von Leeuwarden nach Grou. Herrenhäuser wie Idsinga oder Hottingawier sollen hier gelegen haben Auf der Karte des Gemeindevorstehers aus dem 19. Jh. sind am Rand der Kerkterp einige große Bauernhöfe eingezeichnet: Groot und Klein Haringa, Brandinga und Rollema.

Trotz der Lage am viel befahrenen Fahrwasser blieb Eagum immer eine kleine agrarische Niederlassung. Und weil Eagum keinen richtigen Ortskern hat, kann man eigentlich noch nicht mal von einem Dorf sprechen. Was bleibt, ist ein von Erlen umgebener Friedhof mit einem einsamen Kirchturm (der wahrscheinlich aus dem 13. Jh. stammt). Bis 1838 gab es auch noch eine Kirche, die ein Jahrhundert zuvor restauriert worden war; 1777 ersetzte sie die mittelalterliche Sint-Nicolaas-Kirche Der bunte Gedenkstein erinnert daran, dass der siebenjährige Cornelis Arent van Scheltinga in genau diesem Jahr den ersten Stein gelegt hat, der Sohn des Gemeindevorstehers von Idaarderadeel. Weil die kleine Kirchengemeinde ihr Gotteshaus nicht mehr unterhalten konnte, wurde sie abgebrochen und verkauft, komplett mit Kanzel, Altar und Kirchenbänken verkauft. Man erzählt sich, dass in Opeinde davon eine Kneipe gebaut worden ist.

An der Ostseite der Kirche stand eine Tür, von der man sich erzählte, sie sei der Mittelpunkt der Welt, wie es in einem friesischen Vers heißt:

Aegum leit mids yn `e wrâld.
trije hoannestappen fan de toer dêr is it middelpuntsje
en dy`t it net leauwe wol, kin"t neitrêdzje.

„Earnewâld, fleurich wettersportplak“, sagen die Friesen: Eernewoude, geselliger Wassersportplatz. Seit 1989 dürfen die 450 Bewohner ihr Dorf Earnewâld (Friesisch) nennen; vorher hieß es Eernewoud (Niederländisch). Das Dorf, das zur Gemeinde Tietjerksteradeel gehört, ist ein Eldorado für Natur- und Wassersportfreunde; das berühmte friesische Skutjes-Segeln kennt den gleichnamigen Etappenort. Und: Earnewâld schickt auch ein eigenes Boot ins Rennen. Am Königinnentag (30. April) wird die Wassersportsaison hier offiziell eröffnet. An dessen Ende wird eine Feankeninginne (Moorkönigin) gekürt, die ein Jahr lang als Botschafter des Dorfes fungiert.

Easterein (1000 Einwohner) ist zweifellos eins der schönsten Dörfer Frieslands (sieht man einmal ab vom Industriegebiet an der Nordostseite des Dorfes). Es verfügt über eine Art von Mittelpunkt suchende Identität und Qualität: das Dorf ist schön, die Kirche ist schöner – und der Bruch (das Doxal) in der Kirche ist am schönsten. Easterein war wichtigste Niederlassung im zuerst eingedeichten Gebiet: die Insel von Easterein. Es ist nicht deutlich, ob es ein Terpdorf ist oder eins Dorf aus der Zeit nach der Eindeichung, wo man nach einer traditionellen Struktur für die Dorfentwicklung suchte. Immer schon gab es zu allen Seiten des Dorfes gute Wasserverbindungen; immer schon umgaben große Bauernhöfe und Herrensitze Easterein.

Nördlich der von Wasser umgebenen Kirchenterpe steht in einer parkähnlichen Anlage das Pastorat. Malerische Sträßchen und kleine Grachten kennzeichnen die Mitte des Dorfes. Große Bürgerhäuser gehören ebenfalls zum Dorfbild. Die Reformierte Kirche ist der Höhepunkt, im wahrsten Sinne des Wortes auf der leicht erhöht angelegten Terpe. Aus Tuffstein wurde sie einschließlich des Turms im 14. Jh. errichtet; die Sakristei stammt bereits aus dem 13. Jh. Ein Kistenmacher mit Namen Hein H. aus der Region fertigte 1554 ein Doxal über die volle Breite des Kirchenschiffs. Der Säulengang ist reichlich verziert mit biblischen Motiven.

Easterlittens (450 Einwohner) hat ein Pendant, Westerlittens, eine landwirtschaftliche Gegend im Westen von Wommels. Easterlittens liegt an einer Kreuzung von Wasserwegen: Bolswardervaart und Franekervaart. Im Jahr 1275 wurde easterlittens erstmals erwähnt; es bestand aus fünf Terpen. 1888 wurde hier eine Molkerei gebaut; sie wurde 1990 geschlossen und 1997 abgerissen. Der hohe Schornstein erinnert noch an ihr Bestehen. Terpkirche und der dort angelegte Friedhof bestimmen das Dorfbild. Auf dem südlichen von der Kirche gelegenen Dorfplatz wird im Sommer Straßenkaatsen gespielt. Das Café Het Wapen von Friesland ist markant für die Bebauung im Dorf; das Zimmer mit Wandmalereien des Jahrmarktmalers Hendrik Giesing aus dem Jahr 1945 ist sehenswert.

Ein Wirrwarr von Stegen mit mehr oder weniger alten Häusern bestimmt die Wohngegend zwischen Kirche und Franekervaart; am Kanal gibt es ein abwechslungsreiches Bild durch Vorgärten, Anlegestellen und Gärten; im Westen der Brücke über die Franekervaart beherrschen Wohngegenden mit großen Bauernhöfen das Dorfbild. Die Margareta-Kirche stammt ursprünglich aus dem 12. Jh. Es gibt Spitzbogenfenster und Bauelemente aus verschiedenen Epochen. Im 15. Jh. wurde der Kirche eine Sakristei angegliedert. Der Grundstein für den Kirchturm wurde 1852 gelegt. Das Kircheninterieur datiert größtenteils aus dem 18. Jh.

Berühmtester Bürger Easterlittens war Balthasar Bekker, bekannter Prediger, der sich vehement gegen den Aberglauben wandte und auch den Papst angriff. Bekker war der Sohn eines Bielefelder Predigers, wurde 1634 in Metslawier geboren, starb 1698 in Amsterdam. In seiner berühmtesten Schrift wandte er sich gegen Papst Innozenz VIII und widersprach der Existenz von Hexen und Teufel.

Eastermar (1600 Einwohner) ist ein lang gestrecktes Straßendorf, bestehend aus zwei Teilen: It Heechsan, das im Osten des Bergumermeers auf einem Sandrücken liegt, und De Wal an der Lits im Südosten dieses Sees. It Heechsan entstand im Mittelalter als landwirtschaftliche Niederlassung; das Gewicht im Dorf verschob sich später zugunsten von De Wal, weil es günstiger zur Wasserverbindung lag. Eastermar entwickelte sich im 18. Jh. dank der Torfgewinnung. Die Herberge Schuilenberg war ein beliebter Rastplatz.

Die Kirche im alten Kern ist geblieben; sie wurde zwar 1869 abgerissen, einige Meter weiter entfernt aber neu gebaut im eklektischen Baustil. 1875 baute man ihr gegenüber ein sehr schönes Pastorat, daneben 1924 ein „Gebäude für christliche Interessen“, wie es in der Sprache damals hieß, mit expressionistischem Türmchen. Am alten Kirchturm wurden aber weiterhin die Toten begraben. Der Satteldachturm ist seit Menschengedenken dicht bewachsen, mindestens schon seit 1721. Die Wohngegend an der Lits hat dagegen ein vollständig anderen Charakter: dicht bebaute Straßen mit ab und zu Häusern aus dem 18. und 19. Jh. mit dorfplatzähnlichem Raum.

Easterwierrum (320 Einwohner) liegt in nicht allzu großer Entfernung der Wasserstraße Zwette. Es gibt einen einsam außerhalb des Dorfkerns stehenden Kirchturm. Easterwierrum war ein Terpdorf ohne echtes Kirchenwohnviertel, sondern nur mit locker verstreut liegend agrarischer Bebauung. Diese so genannten Tsjerkebuorren liegt 600 Meter nördlich des heutigen Dorfes. Die abgegrabene Terpe bildete eine kleine grüne Insel und ist durch eine Mauer vom Umland abgetrennt; der Friedhof wird durch Bäume abgegrenzt.

Die Kirche war 1905 abgerissen worden; der Kirchturm aus dem Jahr 1200 blieb stehen. Er besteht aus Klostersteinen und besitzt einige Rundbogenfenster. Die Verschiebung von Easterwierrum fand Richtung Oosterwierrumer Oudvaart statt im 18. und 19. Jh. Die so genannte Bregebuorren bildete eine Wasserverbindung zur Zwette. Nach einem alten Landsitz nannte man das Viertel auch Vogelsang. Es gab eine Herberge und gibt noch eine katholische Kirche; die neogotische Sint-Wirokerk wurde nach dem Plänen von Architekt Wolter te Riele im Jahr 1926 gebaut. Slachtedyk und Kanal bestimmten die Struktur des Dorfes; zuletzt wurde noch ein kleiner Dorfhafen gebaut. Im Kreuzungsbereich findet man noch die alten Häuser aus dem 19. Jh. Das Pastorat am nordwestlichen Rand des Dorfes verfügt über einen Katechismus-Unterrichtsraum, etwas dahinter die kleine Reformierte Kirche aus dem Jahr 1911 (Architekt H. Gros & Sohn, Leeuwarden).

Echten (620 Einwohner) gehört zur Gemeinde Lemsterland; es handelt sich hier um ein Straßendorf mit mittelalterlicher Vergangenheit. Es liegt an der alten Verbindungsstraße zwischen Heerenveen und Lemmer; an der Kreuzung Middenweg gibt es Bebauung aus der Nachkriegszeit. Ein Wohnviertel befindet sich auch an der Middenvaart. Östlich davon das Schöpfwerk, das den Wasserspiegel des Veenpolders von Echten regulieren musste. Vom 19. Jh. an gab es Torfgewinnung; danach musste der Grund und Boden kultiviert werden. Polderaufseher L. Lurens ließ das Gebäude mit Giebeln 1913 bauen.

Das Echtenerveld stellte die Hälfte des Moorgebiets im Süden des Tjeukemeers Dort hat sich im Anschluss daran Bantega entwickelt, ein späteres eigenständiges Dorf; das Viertel Echtenerbrug wuchs Echten danach gewissermaßen über den Kopf. An der Kreuzung von Hauptstraße und Strömungskanal des Schöpfwerkes steht die Dorfkirche. Die Laurentius-Kirche ist erstmals 1245 in Quellen erwähnt. In der zweiten Hälfte des 17. Jh. wurde das Gebäude neu eingefasst – und die Saalkirche verlor ihren mittelalterlichen Charakter. Der Turm stammt zwar aus dem Jahr 1879, die Uhr fertigte aber Cornelis Ameroy schon 1597.

Echtenerbrug (1200 Einwohner), ursprünglich ein Wohnviertel von Echten, gilt als selbstständiges Dorf. Das Straßendorf erstreckt sich entlang des Hoofdweg, der alten wichtigen Verbindung von Lemmer nach Heerenveen. An der Brücke Pier Christiaansloot gab es bis 1900 nur wenig landwirtschaftliche Bebauung. Der Krompaad in Richtung Osten führte ins Moor und wurde später durch eine Brücke über die Tsjonger verlängert als Verbindung mit Weststellingwerf.

In dieser Region wuchs die Bedeutung des Wassersport-Tourismus seit der Nachkriegszeit beständig. Nur wenige alte Häuser sind stille Zeugnisse der Vergangenheit; das alte Pastorat der Reformierten Kirche aus dem Jahr 1916 (Architekt Hendrik Kramer, Leeuwarden). Die Kirche steht übrigens im Mutterdorf Echten. In Echtenerbrug steht die Kirche der Streng Reformierten Gemeinde, eine Saalkirche mit für sich stehendem Satteldachkirchturm aus den 60er-Jahren. Das Dorf wuchs am Hoofdweg und am Kanal.

Landesweit bekannt ist die Festwoche von Echtenerbrug (2. Woche im September), in der bereits viele bekannte niederländische Musikgruppen auftraten.

Ee, heute knapp 800 Einwohner, entstand schon einige Jahrhunderte vor Beginn unserer Zeitrechnung in einer Landschaft von Meeresarmen und Rinnen im Deichvorland. Durch den Deich entlang des Dokkumer Grootdiep gab es für Ee keinen direkten (kurzen) Anschluss ans friesische Wasserstraßennetz; stattdessen gab es eine lange Verbindung zum nördlich gelegenen Zuider Ee entlang der Terpe Tibma. Das kreisförmig angelegte Terpdorf wurde dicht bebaut; schmale Stege führten durch das eng bebaute Wohngebiet rund um die Kirche; auf der anderen Seite des Ringweges gibt es noch viele Häuser, die seit dem 18. oder 19. Jh. in ihrem Äußeren kaum verändert wurden.

Die aus Klostersteinen errichtete Dorfkirche datiert zum größten Teil aus der zweiten Hälfet des 13. Jh., am östlichen Teil im 18. Jh. erneuert, am westlichen im 19. Jh. um einen Kirchturm erweitert. In der nördlichen Giebelwand befinden sich früh-gotische Fenster, zum Teil schon zugemauert. Im Innern der Kirche befinden sich ein Marmor-Grabmal für Snelliger Meckama und neun Gedenktafeln aus der zweiten Hälfte des 17. Jh. Wenig verwunderlich: Ee ist der kürzeste Dorfname der Niederlande

Eesterga (40 Einwohner) ist ein drei Kilometer langes Straßendorf, unmittelbar nördlich von Lemmer. Die Region geht weiter unmerklich über ins Dorf Follega, zwei Dörfer mit ähnlichem Charakter. Bauernhöfe lagen und liegen an einem Pferdeweg, der schon Ende des 18. Jh. zu einer Straße ausgebaut worden war, 1843 zur Landesstraße wurde. Vor dieser Zeit war der Verkehr auf dem Wasser viel bedeutsamer; in Eesterga gab es dazu die Verbindung Molensloot zum Lemsterrijn. Übrig geblieben davon ist ein kleiner Graben östlich der Autobahn A 50.

Allerdings: Bis zu Beginn des 20. Jh. war der Molensloot eine wichtige Verkehrsader. Große Stelp-Bauernhöfe aus dem 19. Jh. wie ’t Hofstee gibt es mehrheitlich, aber auch Kopf-Rumpfhöfe wie die Cornelia Hoeve aus den 30er-Jahren des 20. Jh. mit Mittelwohnung. Der Friedhof von Eesterga liegt in der Kurve nahe ‚Het Hof fan Hollan’, umgeben von einem Zaun mit Sterbemotiven; an der Stelle, wo eine Kirche gestanden haben soll, befindet sich seit dem 18. Jh. ein Glockenstuhl, gebaut aus einer seltenen Holzsorte, dem goldfarbenen massiven Bilinga. Das Helmdach schützt eine Glocke, die 1617 von Henricus Meurs gegossen wurde.

Elahuizen (330 Einwohner) ist eins der vier Dörfer von Noordwolde (mit dem ursprünglichen Namen Hemelumer Olderphaert en Noordwolde). Ein tiefer gelegenes Gebiet, das seit der Eindeichung 1835 auch für die Torfgewinnung genutzt wurde. Der alte Groote Noordwolder Veenpolder gehört seit 1984 zur Gemeinde Gasterlan-Sleat. Das Straßendorf Elahuizen besteht eigentlich aus dem früheren selbstständigen Dorf Nijega und dem ehemals eher kaum besiedelten Dorf Elahuizen.

Beide Dörfer besaßen ehemals eine Kirche; die von Elahuizen wurde bereits vor 1800 abgerissen, nachdem bereits vorher einmal wegen des anrückenden Wassers des Sees Fluessen umgesetzt worden war. Das Wohngebiet an dieser Stelle heißt immer noch wie früher: Het Oude Kerkhof. Allerdings gibt es auch den Glockenstuhl nicht mehr, der hier noch im 19. Jh. stand; die Flutkatastrophe von 1825 hat viele alte Bebauung vernichtet. Die Molkerei wurde zwischen beiden Dörfern in einem Viertel errichtet, wo heute viele Einrichtungen für den Wassersport-Tourismus zu finden sind. Ferienwohnungen bestimmen das Bild im Hafenbereich gegenüber dem Bauernhof ‚Marsicht’; entlang der Fahrroute Fluessen befinden sich noch viele beeindruckende Bauernhöfe. Die Dorfkirche steht im früheren Nijega, eine freundliche kleine Saalkirche aus dem Jahr 1865 mit neoklassizistischem Eingangsportal, darüber ein eleganter kleiner Holzturm mit Glocke aus dem Jahr 1320; die Bürgerhäuser der sich anschließenden Dorfstraße stammen aus der Zeit der Jahrhundertwende (1900).

Elsloo (650 Einwohner) ist ein altes Straßendorf, das sich entlang des von Norden nach Süden ausgerichteten Binnenwegs entwickelt hat und des Buitenweg im Westen, wo auch mal die Straßenbahn der Region entlang führte. Der Name verweist auf Erlen-Wald. Das Gebiet zwischen den beiden Parallelstraßen blieb lange unbebaut.

Wo Binnen- und Buitenweg sich treffen, steht die Kirche, die 1913 an der Stelle der aus dem Jahr 1632 stammenden älteren Kirche errichtet wurde. Der eher kühle, sachliche Kirchenraum ist rechtwinklig abgeschlossen. Der Kirchenbau weist Elemente des Neuen Bauens auf. Der doppelte Glockenstuhl auf dem hinter der Kirche liegenden Friedhof trägt eine Glocke aus dem 15. Jh. und ein Exemplar aus dem Jahr 1953. Der bis dato unbebaute Raum wurde nach dem Zweiten Weltkrieg beiderseits des Eikenhorst durch Neubauten gefüllt. Die Viertel Tronde und Canada werden zum Dorf gerechnet.

Engwier ist eine landwirtschaftliche Siedlung auf dem Polder de Weeren zwischen Wons und Makkum. Zwei kleine Hausterpen verraten die lange Geschichte des Fleckens, das durch einen Pfad und Brücke über der Melkvaart mit Wons verbunden war.

Im Mittelalter gab es in Engwier sogar eine Kirche. Der Ort hieß damals Abbingheweer. Nach der Reformation blieb es selbstständiges Dorf. 1868 stürzte der Turm der Kirche ein, 1882 wurde eine neue Kirche gebaut. Damals gab es nur einen Haushalt, der sich zur reformierten Kirche zählte. Schon 1902 wqurde diese Kirche wieder abgerissen. Übrig geblieben ist ein kleiner Friedhof.

Seit 1949 gehört Engwier zu Makkum; in diesem Jahr zählte die Ortschaft drei Viehbauern und einen Hühner-Landwirt.

Engwierum ist ein Terpdorf mit heute knapp mehr als 400 Einwohnern, entstanden im frühen Mittelalter, umgeben vom Wasser der Lauwerszee und des Dokkumer Grootdiep. Im Süden des Dorfes befinden sich Überreste des alten Seedceichs aus dem 12. Jh. Im Grootdiep wurde hier ein Wasserlauf begradigt.

Engwierum entwickelte sich auf der rechtwinkligen Terp mit entsprechenden Parzellen, die Kirche im westlichen Teil, die Bebauung entlang der Strasße von Dokum nach Dokkumernieuwezijlen (Dodingawei).

Die Terpkonstruktion ist stark in den Straßen Tsjerkebuorren und Buorren zu erkennen. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg vergößerte sich das Dorf. Bei der kleinen Saalkirche ist man sich nicht ganz sicher, ob sie 1746 komplett erneuert worden ist. Der relativ kjleine Turm stammt schon aus dem 13. Jh., das Satteldach kam 1746 hinzu. Der Rundbogen-Eingang wurde aus Natursteinblöcken gebaut. Die Fenster sind eingefasst von heute eher seltenen Holzstäben. Die Glasmalereien mit den Wappen der Oranjes und der Provinz stammen aus der Werkstatt von Jurjen Staak (1746). Im Kircheninnern sehenswert: die barocke Kanzel.

Der im Westen liegende Schleusenkomplex Dokkumernieuwezijlen entstand 1729.

Exmorra ist als ehemaliges Terpdorf eingebunden in eine Landschaft, die aus Kanälen, Seen und Teichen bestand. Vom Fischfang scheint Exmorra gut gelebt zu haben. Das ist Vergangenheit, denn von den früheren Kanälen gibt es nur noch die Exmorravaart, ein kleine Verbindung zur Makkumervaart.

Das Dorf ist Teil der Aldfaers Erf Route. Hier können das Friesische Landwirtschaftsmuseum, die Dorfschule neben dem Krämerladen und die Jan Aukeshûske besichtigt werden.

Die alte Dorfkirche mit Satteldachturm wurde in der ersten Hälfte des 13. Jh. gebaut. Während der Restaurierungsphase 1963-1966 entdeckte man Spuren von romanischen Fenstern. Sie wurden in der Nordmauer installiert; westliches Mauerwerk und der Turm wurden nach der Zerstörung im Jahre 1836 erneuert.

Am bemerkenswertesten die Wohngegend im Norden des 350-Einwohner-Dorfes im Umfeld der reformierten Kirche mit den vielen einfachen Dorfhäusern, erbaut mit friesischen Drillingen, gelbe Steine.

Ezumazijl ist eine Ortschaft, die eigentlich zum Dorf Anjum gehört. An der Schleuse und dem Schöpfwerk ist allerdings eine Ortschaft mit selbstständigem Charakter: einem großen Bauernhof und einzelnen Häusern. Die Stau- und Abfluss-Schleuse wurde 1671/72 anbgelegt, um Wasser vom Zuider Ee in die damalige (noch nicht abgeschlossene) Lauwerszee zu spülen. Mit Beginn der Eindeichung im 11. Jh. gab es hier in der Mündung der Zuider Ee.

Der Name Ezumzijl taucht zum ersten Mal zu Beginn des 15. Jh. auf. 1745 wurde die Schleuse renoviert, 1931 komplett erneuert. Letztere Arbeiten standen unter der Leitung von Polderaufseher W.D. Booijenga vom Wasserwirtschaftsamt Oost- und Westdongeradeel. Darüber hinaus wurde auch das Schöpfwerk gebaut, während die Klappbrücke aus dem Jahr 1901 stammt.

Obwohl Lauwerszee 1969 zum Süßwasser-Lauwersmeer wurde, hatte die Schleuse von Ezumazijl nicht ausgedient. 1992 wurden sogar noch mal die Schleusentüren erneuert. Das elektrische Schöpfwerk ‘Dongerdielen’ ist ein mit gelbem Backstein gebautes Werk; an der Südseite befindet sich der Name in Jugendstil-Buchstaben. Es wird angestellt, wenn der Wasserstand nicht im tolerierbaren Bereich ist; 1979 wurde dieser Vorgang automatisiert.