Nieuweschoot (150 Einwohner) ist ein altes Straßendorf entlang des Rotstergaasterweges. Es war nie eine große Ansiedlung, wurde im Laufe der Jahre fast so etwas wie der südliche Stadtteil von Heerenveen. Nieuweschoot bewahrte sich den ländlichen Charakter. An der Westseite wird das Dorfgebiet von der Engelenvaart begrenzt. Ein Kanal, der 1840 gegraben wurde, um die östliche Verlängerung der Schoterlandse Compagnonsvaart mit der Tsjonger zu verbinden.

Die Kirche von Nieuweschoot ist ein spät-gotisches Gebäude aus roten Klostersteinen, die sichtlich aus einem älteren Vorgänger, wahrscheinlich 15. Jh., stammen. Die vordere Giebelspitze wurde möglicherweise im 18. Jh. mit kleinen Steinen erneuert. Der Glockenstuhl auf dem stilvollen Friedhof besitzt ein Glockengeläut aus dem 15. Jh.; das Gelände wurde im 20. Jh. zu einem großen Friedhof mit Krematorium ausgebreitet. Bemerkenswert der große Kopf-Hals-Bauernhof Rikazathe an der Engelenvaart aus dem Jahr 1860.

Yep Kramer (Jg. 1957), Eisschnellläufer in den 80er-Jahren und Vater des Olympiasiegers und Weltrekordlers Sven Kramer, ist der bekannteste Bewohner von Nieuweschoot.

Nijeberkoop (280 Einwohner) ist ein Straßendorf, das nicht so jung ist, wie der Name vermuten lässt. Es entstand als quasi Tochterniederlassung von Oldeberkoop im 13. Jh. Es blieb ein kleines Dorf; ihre Bewohner konnten die Kirche nicht aufrechterhalten; sie musste 1826 abgerissen werden.

Die Bauernhöfe erstrecken sich von den beiden Hauptstraßen des Ortes (südlicher Binnen- und nördlicher Buitenweg) bis zu den alten Flüssen Linde und Tsjonger. Im 19. Jh. gab es hier noch kaum Ansiedlungen. 1898 wurde eine neue Schule gebaut, die aus zwei Klassenräumen und einer Lehrerwohnung immer noch besteht. Auf dem Friedhof steht noch ein Glockenstuhl.

Die Stiftung Pantera eröffnete hier 1993 ein Auffangzentrum für Raubtiere. Die so genannten grßen Fünf von Pantera sind: Löwen, Tiger, Puma, Panter, Jaguar.

Nijega (500 Einwohner) ist ein Straßendorf von mittelalterlichem Ursprungs. Die torenlose Kirche muss mindestens schon im 14. Jh. gebaut worden sein, vielleicht sogar eher, denn die Glocke der heutigen Kirche datiert aus dem Jahr 1381. 1877 schrieb man Holzarbeiten an der Kirche aus. Ob dies wirklich unter der Regie des Drachtener Architekten Duursma damals dann wirklich auch ausgeführt worden ist, weiß man nicht. Sicher ist, dass 1893/4 die neue Kirche gebaut wurde, durch den gleichen Architekten übrigens. Eine merkwürdige Kirche im Stil des Neoklassizismus und der Neorenaissance. Der Turm besitzt Rundbogenfenster und viele weitere Ornamente.

Gegenüber der Kirche ist eine Art Platz entstanden mit Häusern und einem Dorf-Café. Etwas weiter nördlich steht ein früheres Zollhaus, das um 1890 gebaut worden sein muss. Weiter dominieren zum Teil große Bauernhöfe das Dorfbild.

Nijeholtpade ist ein Straßendorf, im späten Mittelalter an der Straße von Wolvega nach Oosterwolde. Durch den Straßenverlauf Hoofdweg und Binnenweg und die Kirche am Bovenweg gibt es sogar im Gegensatz zu den umliegenden Dörfern einen Kern. Das Dorf behielt über die Jahrhunderte hinweg seinen überschaubaren Charakter – und das obwohl Nijeholtpade Stammsitz des Geschlechts Lycklama à Nijeholt. Mitglieder dieser Familie hatten lange Jahre wichtige Ämter in Weststellingwerf und anderen Gemeinden inne.

Die spät-gotische, ursprünglich dem Heiligen Nikolaus geweihte Kirche des Ortes, hat einen von drei Seiten geschlossenen Kirchenchor mit Spitzbogenfenstern. Die Spitzbogenformen am schlanken Kirchturm wurden im Laufe der Jahrhunderte zugemauert. Im Turm befinden sich zwei Glocken, eine aus dem Jahr 1598 von Willem Wegewaert und eine aus dem Jahr 1611 von Gheraert Koster.

Nijeholtwolde (180 Einwohner), zum ersten Mal 13200 erwähnt, ist ein kleines noch nicht so altes Straßendorf in der Gemeinde Weststellingwerf am so genannten Weerdijk. Seit alters her ist Nijeholtwolde dicht bebaut, wie die Karten belegen. Der Torf, der hier gegraben wurde, der Holtwolder Akkerturf, gilt als einer der besten der Provinz. 1825 wurde das Dorf von einer großen Überschwemmung heimgesucht; viele Häuser verschwanden in einem Male; Menschen und Vieh kamen ums Leben. Heute ist Nijeholtwolde wegen der Autobahn relativ isoliert. Auf dem Friedhof steht nur noch ein alter Glockenstuhl mit einer von Christiaan und Jan Seest 1788 gegossenen Glocke. Die alte Nikolauskirche wurde im 18. Jh. abgerissen.

Nijelamer (160 Einwohner) ist ein agrarisches Straßendorf, das im späten Mittelalter an der Südseite des alten Weerdijk entstanden ist. Dier Deich schlängelt sich, wie man auf Karten im 18. Jh. sehen kann, durch die Region Weststellingwerf. Das Gebiet im Nordosten des Kanals Schipsloot ist eins der zuletzt kultivierten ehemaligen Moorgebiete Frieslands. Ein Gebiet, das zum Teil auch zum Ort Nijeholtwolde gerechnet wird. Dort baute der Architekt Gerben Bergsma 1928 ein Schöpfwerk an der Schipsloot in expressionistisch-sachlichem Baustil; dadurch wurden im Verlauf der darauf folgenden Jahre einige Bauernhöfe verschiedenen Typs gebaut.

Auf dem Platz der laut Annalen am 12. Dezember 1747 eingestürzten, später komplett abgerissenen Kirche ist ein von Sträuchern und Bäumen umgebener Friedhof entstanden. Der Glockenstuhl wurde 1795 errichtet, wurde aber auch einige Male erneuert. Die Glocke stammt aus der Werkstatt vn Willem Wegewaert (1599).

Nijemirdum (600 Einwohner) ist ein Straßendorf am Rande des selben Sandrückens entstanden wie Oudemirdum, vermutlich um 1200. Das Gebiet liegt an der alten Straße zwischen Stavoren und Sloten. Das Dorfgebiet von Nijemirdum ist sehr variantenreich: im Südwesten viele Bauernhöfe, im Osten ziemlich hohe Heaburgen. Das Dorf selbst liegt hinter dem früheren Zuiderzeedeich. Das am meisten auffallende Gebäude unter den Bauernhöfen der ist der eckige vom Modell Groninger. Er besitzt ein tatsächlich typisches Groninger Vorhaus, hoch gezogen.

Nach verschiedenen Quellen wurde rund um die Kirche im 16. und 17. viel gebaut; es muss wohl neben den Bauernhöfen einige Herrensitze im Dorf gegeben haben. Davon ist aber im 19. Jh. wenig übrig geblieben. 1845 steht noch allein der Kirchturm da, wie alte Karten belegen. Erst seit Ende des 19. Jh. wurde hier wieder gebaut. Seit dem 20. Jh. gibt es hier wieder ein echtes Wohnviertel.

Zum Backstein-Turm auf dem Friedhof gehörte auch eine mittelalterliche Kirche, die allerdings Ende des 18. Jh. abgerissen worden ist. Der gotische Turm stammt aus dem Jahr 1370, wurde im Jahr 1500 noch einmal erhöht. Die Reformierte Kirche ist heute in der 1899 gebauten öffentlichen Schule zu Hause.

Eine Attraktion von Nijemirdum ist das Kühe-Museum, 1993 unter dem viel sagenden Namen „Beinahe alles über Kühe“ gegründet.

Nijetrijne ist ein Straßendorf, das noch nicht sehr alt ist, dünn bevölkert ist. Es liegt zwischen den im 19. Jh. wegen der Torfgewinnung entstandenen Ländereien. Durch die Entwässerung der Moorgebiete entstand das Naturreservat Rottige Meethe. Aus der Handvoll Bauernhöfen im 18. Jh. und dem kleinsten Dorf der Gemeinde entstand im 19., vor allem aber im 20. Jh. ein Wohnviertel rund um die neu errichtete Maranatha-Kirche (1919).

Zwei Poldermühlen, Rietvink und Reiger, sowie die 1914 angelegte Scheene-Schleuse regulieren den Wasserstand in und um Nijetrijne. An der Schleuse mit Holzdrehbrücke gibt es eine Schleusenwärterwohnung, eine Café und eine Schiffsbergung.

An der 1748 angelegten Jonkers- oder Helomavaart liegt eine so genannte Dreiwegschleuse, eine Schleuse, die es ermöglicht, drei verschiedene Wasserniveaus zu passieren. 1927 wurde das 1775 errichtete Wasserbauwerk erneuert. Das Ensemble, bestehend aus Schleuse, Wächterwohnung und Einkaufsladen wurde nach dem Bau der Linthorst Homasschleuse vr dem Abriss bewahrt.

Nijhuizum ist ein kleines Straßendorf mit besonderer Atmosphäre. Das tief gelegene Dorfgebiet ist vom Wasser umgeben: Vlakke Brekken und Gons im Osten, Lange Vliet im Süden und die Workumer Trekvaart im Westen. Von Workum aus erreicht man Nijhuizum über Land; außerdem führt die Bahnverbindung Leeuwarden-Sneek durchs Dorf.

Die besondere Atmosphäre des Dorfes entsteht nicht nur durch die großen Bauernhöfe, sondern auch die Baum-Bepflanzung. Mächtige Kastanien umsäumen die Dorfstraße, und auch die zu den Bauernhöfen gehörenden Grundstücke sind reich an Bäumen. Die Milchkeller der Höfe liegen meist im Süden, so dass die Bäume die Funktion haben, sie zu kühlen.

Auch die kleine Dorfkirche liegt unter Bäumen versteckt. Sie wurde mit gelbem Sandstein errichtet, auf der Südseite aufgelockert durch Rundbogenfenster. Auf dem Westgiebel thront ein kleiner Holzturm. Das Dorf ist Teil der Gemeinde Wymbritseradiel, auch die Kirchengemeinde des Ortes, die mit Oudega, Idzega und Sandfirden vereinigt ist.

Nijland ist ein Haufendorf, das einzige, das im trocken gefallenen und eingedeichten südwestlichen Teil des früheren niederländischen Mittelmeers an einem Kreuzungspunkt von Straßen entstanden ist. Geschehen sein muss dies um 1300, es gibt allerdings auch Vermutungen darüber, dass die Dorfbildung bereits um 1100 begonnen haben muss.

Der Kern des Ortes liegt im Norden des Weges von Sneek nach Bolsward, seit dem 19. Jh. entscheidend für die Dorfentwicklung. Am Kreuzungspunkt steht die markante Dorfherberge, die mit Bau der Bahn auch Straßenbahnstation wurde. 1882 fuhr zwischen Sneek und Bolsward die erste dampfbetriebene Bahn durch Friesland, eine Verbindung, die es nahezu ein halbes Jahrhundert gab.

Im Norden der Hauptverkehrsstraße durchs Dorf, die Tramstraat, entwickelte sich der Ort rund um die Kirche und den auffallenden Kirchturm, an deren Westseite in einem großen Garten das Pastorat steht. Das Gebäude des Vikars verrät im Mauerwerk mittelalterlichen Ursprung. In den kleinen Sträßchen und Stegen hat sich das alte Dorf entwickelt, zwischendurch findet man immer wieder Häuser neueren Datums. Im Süden des Kirchenbereichs finden sich viele alte Bauernhöfe.

All das führt zu einem gelungenen Ensemble mit der Kirche als Mittelpunkt. Im 13. Jh. stand in Nijland die erste Kirche, die spät-gotische Dorfkirche wurde allerdings erst im 16. Jh. gebaut; in ihrem nördlichen Gemäuer sind Steine der Vorgängerin eingebaut. Der imposante Turm mit achtseitiger Kirchturmspitze wurde einmal erhöht.

Noardburgum is een jong heidedorp dat vanaf het midden van de 19de eeuw, toen de heide werd ontgonnen, in een aantal streken is ontstaan.

De Bergumerheide werd ontgonnen op initiatief van dr. Nicolaas Ypeij die door het huwelijk met Baudina Looxma niet alleen in het bezit kwam van Vijversburg bij Ryptsjerk, maar ook van uitgestrekte heidevelden ten oosten daarvan. Ypeij ontwikkelde een particuliere wijze van werkverschaffing, waarmee het park bij zijn buiten werd aangelegd, maar ook de heidevelden in cultuur werden gebracht en boerderijen gesticht. Ypeij zorgde op een regenteske wijze voor het geestelijke welzijn van de arbeiders op ‘De Heide’ door initiatieven te nemen voor een kerk, een school en een armenhuis.

Ten westen van het dorp ligt de Ypeij-boerderij, ‘Veldlust’. Aan de voorzijde van de stelpboerderij zijn de vensters dichtgemetseld, maar er zitten wel vertellende gevelstenen in. De ene vermeldt dat de eerste steen door de zoon van dr. Ypeij, de 16-jarige Age Looxma Ypeij is gelegd op 3 april 1850. De andere geeft te lezen: ‘Gedenksteen ter eere van het bezoek van Z.M. den Koning, Willem III aan de boerderij en ontgonnene gronden, Veldlust en Klein Veldlust genaamd; op den 22sten April 1852: zijnde bij die gelegenheid de eigenaar, Dr. N: IJpeij, door Z.M. benoemd tot Ridder der orde van den Nederlandschen Leeuw.’

Aan de Rijksstraatweg is in 1850 de kerk gesticht. De eerste steen is ook hier gelegd door Age Looxma Ypeij. Het is een rechtgesloten zaalkerk met spitsboogvensters maar verder met een neoclassicistische aankleding, vooral bij de ingangspartij. Op het dak staat een dakruiter met koepeldakje. Op het kerkhof ligt het graf van ds. Thoden van Velsen die voor Ypeij de jonge gemeenschap vormde en mede-initiatiefnemer tot de kerkbouw was. Het catechisatielokaal is in 1895 gebouwd in de chaletstijl. De kloeke pastorie is in 1849 ontworpen door Architect A. van Riesen. Kerk en pastorie liggen in een ruime tuin met oud geboomte.

Er tegenover is in 1843 het armenhuis gesticht, een gebouw van een enkele laag en van twee lange beuken, waarin thans een klompenmakerij en –museum is gevestigd. Daar staat ook de voormalige naai- en breischool van de ‘Ypeijstichting’, waarvan Age Looxma Ypeij in 1873 opnieuw de eerste steen legde. Aan de Rijksstraatweg staan de twee scholen, beide middengangscholen met vier klassen, gebouwd in 1922. De ene is openbaar, de andere christelijk.

Ten zuiden van de Rijksstraatweg werd in de jaren twintig een complex voor de waterwinning gesticht. Het gebouw werd kort voor de oorlog naar ontwerp van ir. J.J.M. Vegter verbouwd. Een nieuwe verbouwing en uitbreiding werd in de jaren vijftig door de eigen bouwkundige dienst uitgevoerd, waarbij jhr. ir. A.P. Wesselman van Helmond uit Nijmegen de architectuur verzorgde. In 1958 kwamen die gebouwen met pompenhallen, een bedieningshal, werkplaatsen en kantoorruimten gereed. Het geheel is 85 meter lang en 20 meter breed en heeft een verticale geleding van fraaie gemetselde gecanneleerde lisenen met vensterstroken ertussen. Het ernaast staande filtergebouw heeft op de begane grond een soort lamellenwand, maar hoger is het gesloten met perforaties van kleine vensters. Om de reactoren van de onthardingsinstallatie is in 1984 naar ontwerp van J.G.C. Vegter een streng en toch levendig ingevuld betonnen skelet opgetrokken.

De buurschappen van ‘De Heide’ groeiden geleidelijk naar elkaar toe en zijn in 1930 tot het dorp Noardburgum samengevoegd. Na de oorlog is de groei doorgegaan, te beginnen in 1949 met levendig geplaatste, flinke rijen van met totaal twintig arbeiderswoningen aan de Zevenhuisterweg. Deze woningen van de woningstichting hebben hun voorgangers in de woningen aan de Veldmanweg uit 1939. Noardburgum is nu een flink dorp dat voornamelijk ten noorden van de Rijksstraatweg is gelegen. Op de kruising van de Zevenhuisterweg met het Marijkepaed en het Abe Brouwerpaed staat de in expressionistische stijl gebouwde baptistenkerk uit 1936.

Nrdwolde (4000 Einwohner) ist ein großes Straßendorf mittelalterlichen Ursprungs, das sich schnell nach dem Bau des Kanals Noordwoldervaart 1642 zu einem Kreuzdorf entwickelte. Die Schotanuskarte von 1716 macht dies deutlich. Durch den Torfabstich entwickelte sich Noordwolde zum bedeutendsten Ort der Gemeinde. Ein Jahrhundert später ist davon kaum etwas zu merken.

Ende des 19. Jh. ergriffen ein Dr. Mulder und Pater Reitsma aus Noordwolde die Initiative, um den arbeitslos gewordenen Moor- und Landarbeitern ein Dach über dem Kopf zu bieten. Noordwolde entwickelte sich im Gefolge davon zu einem Ort, in dem Riet geflochten wurde (Körbe und Stühle). Im Armenhaus wurde eine Ausbildungseinrichtung gegründet. Als Harm Ellens 1908 Direktor wurde, ruhte er nicht eher, bis in Noordwolde auch eine Schule stand, die 1912 eröffnet wurde.

Die Produkte aus Noordwolde gingen ins ganze Land. Ausgangspunkt war anfangs die Bahnstation von Peperga/De Blesse; von 1914 konnten Stühle und andere Produkte mit der Straßenbahn von Noordwolde nach Steenwijk transportiert werden. Die Einfuhr asiatischer Erzeugnisse machten den Noordwolder Produkten den Markt streitig, aber noch heute werden Rietprodukte im Ort gefertigt.

Nach Schließung der Schule wurde im Jahr 2000 in den Räumen ein Museum eingerichtet und eingebettet in ein multifunktionelles Zentrum mit Schule, Bibliothek, Theatersaal und anderen Funktionen. Die Architektur lässt den Baustil aus der Zeit der Straßenbahnstation erkennen.

Die Kirche steht in Noordwolde etwas außerhalb des Kerns, eine Saalkirche aus dem Jahr 1640 mit hölzernem Giebelturm (1874). Die Getreidemühle Windlust ist eine achteckige aus Holz gebaute Mühle mit Unterbau aus Backsteinen, 1860 als Grundsegler-Windmühle entstanden, 1880 zur Galerieholländer-Windmühle umgebaut. Die Ausdehnung des Ortes schuf auch Platz und Möglichkeit für die die Parkanlage De Stelling.

Das Terpdorf Offingawier mit seinen 170 Einwohnern gehört zu den so genannten Sneeker Vijvga, weil es mit Loënga, Scharnegoutum, Goënga und Gauw die Gruppe der Wymbritseradeelster Dörfer nördlich von Sneek bildet. Die Durchgangsstraße aus der zweiten Hälfte des 19. Jh. heißt daher auch Fiifgeawei. Wichtigste Verkehrsverbindung war der Kanal zur Sneeker Oudvaart. „Nichts Besonderes” vermeldet die bekannte Chronik Tegenwoordige Staat van Friesland noch im 18. Jh. Während noch im 18. bis 20. Jh. das Landschaftsbild durch verstreut liegende Bauernhöfe bestimmt wurde, ist es um Offingawier während der Sommersaison wegen des Wassersport-Tourismus sehr rege.

Als das Dorf verwaltungstechnisch zu Sneek kam, entdeckte man, dass die Kirche aus dem 19. Jh. viele Elemente aus früheren Zeiten besaß, zum Beispiel im Mauerwerk Spuren aus der Kirche, die 1335 zu Ehren des Heiligen Nikolaus gebaut worden war. Dadurch kam das Kirchengebäude auf die Denkmalschutzliste. Nicht zu Unrecht, denn das Gebäude aus dem Jahr 1882 beeindruckt durch ein Gemisch vieler verschiedener Stilrichtungen, die der als sehr fantasiereiche Sneeker Architekt Albert Breunissen Troost zusammenbrachte. Der Holzturm trägt eine Glocke aus dem Jahr 1948.

Oldeberkoop (1600 Einwohner, zwölf Kilometer im Osten von Wolvega gelegen taucht zum ersten Mal im Jahr 1228 in schriftlichen Dokumenten auf: Friesen hätten sich bei Brokope getroffen, um eine Gegend in Drenthe zu überfallen. Es scheint ein Es- oder Brinkdorf gewesen zu sein, weil es inmitten der Bauernhöfe einen grünen Platz besaß. Die Bonifatius-Kirche bildet den Mittelpunkt des Dorfes. Eine romanische Kirche aus dem 12. Jh. mit einem daneben stehenden Satteldachturm, eigentlich ein Glockenstuhl. Die Orgel im Innern ist eine Kombination von Scheuer und Van Dam und Van Gruisen. Seit 2004, dem Jahr der protestantischen Vereinigungskirche heißt die Kirche wieder offiziell Bonifatius-Kirche.

Die bedeutendsten Bauwerke des Dorfes liegen am Binnenweg, darunter die frühere Herberge De Zwaan, in der bis 1836 die Gemeindeverwaltung untergebracht war. Die reiche Familie Willinge Prins gab dem Dorf um 1900 starke wirtschaftliche Impulse. Auf ihre Initiative hin wurden Molkerei, Bank und Landwirtschaftsgenossenschaft gegründet und gebaut. Die Villa Lunia, heute ein Hotel-Restaurant, und Haus Vredewoud (1899) mit Jugendstil-Elementen erinnern an die Zeit der Familie, die viele betuchte Bürger ins Dorf zog. Die Bürgerhäuser dokumentieren dies heute noch.

Oldeholtpade (1100 Einwohner) ist ein langes Straßendorf, entstanden im Mittelalter an der Straße von Wolvega nach Oosterwolde. 1204 findet sich ein erster schriftlicher Hinweis auf das Dorf: Holenpathe. Die Kirche hat einen der mächtigsten Türme der Region, 37 Meter hoch. Er wurde 1608 gebaut. Die spätgotische Sint-Stephanus-Kirche ist aus dem Jahr 1545; ihre Vorgängerin war 1204 zum Gotteshaus einer eigenständigen Kirchengemeinde erhoben worden. Im Innern findet sich eine mehr als 300 Jahre alte Kanzel; die Kabinett-Orgel stammt aus der Werkstatt von Hendrik Meyer, Amsterdam, wurde 1800 konstruiert und ist seit 1883 in der Kirche von Oldeholtpade.

Das Wilfred-Berry-Denkmal, eingeweiht am 28. September 1945, erinnert an den kanadischen Soldaten Wilfred Robert George Berry, der am 12. April 1945 durch einen tragischen Unglücksfall ums Leben kam. Der 4635 Kilogramm schwere Jahrhundertstein im Dorfzentrum ist etwa 150.000 Jahre alt, wurde beim Jahrhundertwechsel, Silvester 1999 dort platziert.

Oldelamer (220 Einwohner) wurde 1165 erstmals urkundlich erwähnt; es handelt sich um ein agrarisches Straßendorf, entstanden an der südlichen Seite des alten Weerdijk. Das Dorf ist gewissermaßen eine Fortsetzung der Bebauung in Scherpenzeel und Munnekeburen. Der Torfabstich dominierte im 18. und 19. Jh. das Leben. Heute prägen große, verstreut liegende Bauernhöfe das Bild des Dorfes.

Im Norden davon steht eine Saalkirche aus dem Jahr 1794. Der Giebelturm der Kirche, die nach Chroniken 1543 über umfangreiche Besitztümer verfügte, wurde 1869 gebaut, die Glocke wurde bereits 1629 gegossen (Nicolas Rogier Obertin aus Lothringen). Während des Krieges nahmen die deutschen Besatzer sie mit nach Deutschland, doch konnten sie in Giethoorn wieder zurückgegeben werden. Das Uhrwerk der Kirche stammt von der Forma Rochlitz aus Berlin (1824). Die Kirchenkanzel ist aus der Zeit um 1700; das in verschiedenen Baustilen errichtete Pastorat ist aus der Zeit um 1880.

Oldeouwer (80 Einwohner) ist ein Straßendorf mittelalterlichen Ursprungs; wahrscheinlich ist es das älteste der Ouwster-Trijega-Dörfer, zu denen auch Ouwsterhaule und Ouwster-Nijega gehören. Von der Kirchengeschichte zeugt noch ein auf dem erhöht liegenden Friedhof ein Glockenstuhl mit Helmdach und Glocke aus dem Jahr 1952. Gemeindevorsteher Johan Vegilin van Claerbergen sorgte 1741 für die Einpolderung des Trijegaasterpolders und damit auch für eine Verkürzung des Scharster Rijn. Das Dorf selbst kannte keinen echten Dorfkern. Bemerkenswert der Surfstrand am Tjeukemeer.

Oldetrijne (220 Einwohner) ist ein Straßendorf, das im späten Mittelalter am Binnenweg (von Schoterzijl nach Wolvega) entstanden ist. Im 18. Jh. war das Dorf bereits bebaut (nördlich des Weges); die Kirche stand auf der westlichen Seite, etwas südlicher die Getreidemühle. Die Saalkirche mit Giebelturm wurde 1870 gebaut, Bausubstanz ihrer Vorgängerin wurde verwendet. Weiter westlich davon liegt der Friedhof. Nicht zu übersehen am Pieter Stuyvesantweg der Stelp-Bauernhof Hoeve Clara mit ausgebautem Vorhaus aus dem Jahr 1905.

Olterterp (90 Einwohner) ist ein Straßendorf, gelegen auf einem Sandrücken, entstanden im Mittelalter. Im 19. Jh. vergrößerte sich das gerade mal aus zehn Häusern bestehende Dorf, weil Ambrosius Ayso van Boelens begonnen hatte, die öden Landstriche zu entwässern.

Die Sint-Hippolytus-Kirche wurde schon 1415 gebaut, der Turm im 18. Jh. Sargsteine und Gedenktafeln aus dem 17. und 18. Jh. erinnern im Kircheninnern an die prominenten Familien der Zeit: an die Boelens, Lycklama à Nijeholt und Hemminga. Während der Kirchturm 1744 das Kirchengebäude ergänzte, stammt die Kirchenglocke wahrscheinlich aus dem Jahr 1444. Die Kanzel, verziert mit den Evangelisten und einem Adler datiert aus dem Jahr 1780.

Die Familie Boelens hat 1830 auf dem Aldhof eine Familiengrabstätte errichten lassen; 1793 wurde Boelensstate gegründet – ein Landsitz an dessen Stelle 1907 Huize Olterterp entstand. Der Baustil der Villa ist dem neuen Bauen verpflichtet. Die Naturschutzorganisation Fryske Gea nutzt sie. Das in Richtung Beetsterzwaag 1907 gebaute Herrenhaus De Horst wurde nach den Plänen von Architekt Luitje de Goed gebaut.

Oosternijkerk (900 Einwohner) gilt als sehr junges Straßendorf im Nordosten von Friesland; der Namensbestandteil “nij” legt dies bereits nahe. Es ist kein Terpdorf, in dieser Region eine Seltenheit. Oosternijkerk ist als Straßendorf wahrscheinlich nach der Eindeichung des Gebietes (ab 11. Jh.) entstanden. Nach der mündlichen Überlieferung soll es schon im 12. Jh. existiert haben; in schriftlichen Quellen kommt es zum ersten Mal im 13. Jh. vor.

Im gleichen Jahrhundert war das Dorf so weit gewachsen, dass man einen großen Kirchturm baute. Die spät-gotische Kirche liegt am Lyts Ein. Der von drei Seiten umschlossene Kirchenchor wurde im 15. Jh. gebaut. Im Kirchenschiff finden sich spitzbogenförmigen fenstern. Das Kirchenmobiliar stammt aus der Zeit des Rokoko. Die Orgel aus dem Jahr 1814 stammt vom deutschen Orgelbauer J. A. Hillebrand. Die Kirche der Streng Reformierten wurde 1890 am Langgrousterwei gebaut. Im Westen von Oosternijkerk liegt das Viertel Bollingawier mit einigen größeren Bauernhöfen.

Oosterwolde (10.000 Einwohner) ist ein altes agrarisches Straßendorf mit den aus Drenthe stammenden charakteristischen Merkmalen eines Brinkdorfes. 1207 wurde der Name Oosterwolde zum ersten Mal erwähnt. Im Nordosten des brinkförmigen Teil des Dorfes steht die Kirche; hier wurde bereits im 14. Jh. eine Kirche als Kern des Dorfes gebaut. Am Ende des 18. Jh. vermeldet Tegenwoordige Staat van Friesland Oosterwolde “mit 57 Stimmen” als größtes und reichstes Dorf der Region. Oosterwolde erhielt ab dem 19. Jh. alle Charakteristika eines Kanaldorfes. 1886 wurde es auch der Hauptort der Gemeinde Ooststellingwerf; im Süden des Dorfes führt die Opsterlandse Compagnonsvaart vorbei, im Westen des alten Kerns war Vijfde of Nanningaverlaat angelegt worden.

1887 wurde das Rathaus gebaut, 1929 wurde es umgebaut. Die 1887 errichtete Molkerei wurde im Laufe der Zeit bedeutsam für den in den Niederlanden bekannten Frico-kaas; Stzraßenbahn und Haltestatin kamen in Oosterwolde 1911. Nach dem Zweiten Weltkrieg sorgten neue Baugebiete für ein Wachsen des Dorfes hinzu. Industriegebiete folgten an der Südostseite vn Oosterwolde. Herausragend immer noch die Reformierte Kirche auf dem kleinen Friedhf. Sie wurde 1735 gebaut und kam an die Stelle eines mittelalterlichen Gebäudes. In der Saalkirche findet man noch Zeugnisse davon: das Taufbecken aus Sandstein aus dem 14. Jh. und eine Kirchenbank aus dem 17. Jh. Die Orgel wurde 1866 gebaut.

Volleyball-Coach Joop Alberda stammt aus Oosterwolde; Alberda führte die niederländischen Volleyballer (Männer) 1996 zum Olympia-Sieg in Atlanta – fürs sportinteressierte niederländische Publikum der Sport-Augenblick des 20. Jh.

Oosterzee (460 Einwohner) ist seit jeher ein vornehmes Straßendorf; im 18. Jh. stand hier das Gerichtsgebäude der Gemeinde. Das Dorf besteht aus den Vierteln Oosterzee-Buren und Oosterzee-Gietersebrug. Der Legende nach soll Willem I, Graf von Holland, um 1200 in Oosterzee ein Schloss gehabt haben. Vom Adelssitz Roordastate wurde vor einiger Zeit ein Giebelstein gefunden. Der Stein aus dem Jahr 1651 findet sich im Roorda-Denkmal. Qua Größe und Ausstrahlung fällt das so genannte Kaufmannshaus auf; 1820 wurde ein Flügel angebaut. Der Glockengiebel stammt aus dem Jahr 1782.

Die alte Kirche von Oosterzee (1200) stand westlich der Straße und besaß einen sehr schönen Turm. Die neue Kirche steht östlicher, im Norden der Straße auf einem leicht erhöhten Friedhof. Die 1860 gebaute neoklassizistische Saalkirche erhielt auf dem Frontgiebel einen vierseitigen Turm mit offener Kuppel. Die Glocke stammt aus der Werkstatt von Gerardus van Wou (1498). Im Jahr 1602 wurde das Turmuhrwerk gebaut. Oosterzee-Buren war früher das wichtigste Dorf der Gemeinde Lemsterland; hier wohnte auch der Gemeindevorsteher. Vom 18. Jh. an wurden die südlich gelegenen Moorgebiete entwässert und kultiviert. Die Arbeiterwohnungen fanden sich dann im zweiten Wohnkern. Dort an der Gieterse Vaart entstand auch die inzwischen wieder abgerissene Molkerei. Auch heute besteht die Gegen noch zum großen Teil aus Genossenschaftswohnungen.

Oosthem ist ein 440 Einwohner zählendes Terpdorf, im Mittelalter nördlich von IJlst entstanden. Bolswarder Zeilvaart oder Wijmerts bilden seit jeher die guten Wasserverbindungen. Ein wenig ist von der Orientierung auf Wasser- und Dorfstraße heute noch zu erkennen.

Schon die frühere Kirche wurde in alten Beschreibungen als besonders erwähnt. 1860 ließen die Bewohner sie nichtsdestotrotz durch eine neue ersetzen, eine größere nach den Plänen des Architekten A. Breunissen Troost. Die Mischform verschiedener Baustile ist ebenso anzutreffen wie die meist neoklassizistischen Elemente. Das Pastorat erneuerte 1866 der Baumeister H.J. Jaarsma, ebenfalls in neoklassizistischem Baustil. Die 1897 erbaute Kirche der Streng Reformierten verfügt über einen kleinen Giebelturm. Neben der Kirche führt eine Fußgängerbrücke zum malerischen Wasserwohnviertel Hernepaed.

Oostrum (200 Einwohner) ist als Terpdorp wahrscheinlich einige Jahrhunderte vor Beginn unserer Zeitrechnung im durch Meeresarme aufgeteilten Gebiet entstanden. Es liegt zwischen Zuider Ee und Dokkumer Grootdiep. Die Ostrumer Opvaart im Westen des Dorfes bildet die Wasserverbindung mit dem Zuider Ee. Die zum Teil um 1900 abgetragene Terpe ragte viereinhalb Meter hoch über dem Meeresspiegel (NAP). Der Wohnhügel hat eine Kreisform mit Ringstraße. Auf dem südöstlichen Teil der alten Terpe stand Rinthjemastate, ein alter Herrensitz.

Die Dorfkirche war ursprünglich nach dem Heiligen Nikolaus benannt und wurde im 15. Jh. gebaut; der Satteldachturm datiert allerdings schon vm 13. Jh. Bei Restaurationsarbeiten im Kircheninnern entdeckte man Abbildungen von vier Kirchen mit hohen Türmen, möglicherweise im 16. Jh. entstanden. Am Grootdiep im Süden von Oostrum errichtete Jan Helder 1873 eine Steinfabrik, die sehr schnell ausgebaut werden musste. Der Schornstein wurde schon 1879 um neun Meter erhöht und misst 35 Meter Höhe. Zur Fabrik, die bis 1968 in Betrieb war, gehörten ein Ringofen und eine Gruppe großer Trockenscheunen.

2006 wurden hier Überreste aus der Trichterbecherkultur gefunden (3400 bis 2850 v. Chr.).

Opeinde (1800 Einwohner) entstand als Straßendorf im Mittelalter auf einem Sandrücken. Die Bebauung im Dorf orientierte sich in Richtung Lijkweg, heute Kommisjewei. Das Dorf erstreckte sich im Norden auf den ehemaligen Moorgebieten mit den Vierteln De Tike, Rottevalle, Drachtstercompagnie und Houtigehage; im Südosten lag das Viertel De Kletten, heute der nördliche Teil vom Drachtener Hafenbetrieb.

Es gab in früheren Zeiten einen Kanal von den Leijen zum Zanding, der 1883 bis zur Opeinader Kanal verbreitert wurde. Im Osten des Dorfes steht die Kirche; sie wurde 1908 ersetzt durch ein Gebäude, das südlich der Straße steht. Zurück blieben Friedhof und Glockenstuhl. Die neue Kreuzkirche wurde nach den Plänen des Architekten Wolter te Riele gebaut. Gegenüber vom Kirchengebäude steht eine der schönsten Bauernhöfe von Friesland mit Villa im Baustil der Amsterdamer Schule (1928). Nach dem Zweiten Weltkrieg dehnte sich das Dorf zwischen Kommisjewei und der südlich gelegenen Hegewei sehr stark aus.

Oppenhuizen (1600 Einwohner) ist ein altes Kanaldorf am It Ges im tiefer gelegenen Gebiet im Südosten vn Sneek. Es muss um das Jahr 1000 entstanden sein; um die Kirche, gelegenen in einer Kanalbiegung, gruppierte sich das Dorf. Die im Tegenwoordige Staat van Friesland 1788 vermeldete Sjaarda Stins (auch Sjaardema) hat in der Nähe der Kirche gestanden.

Die heutige Kirche errichtete man im Jahr 1695; sie wurde vom Gemeindevorsteher D.G. van Burmania in Auftrag gegeben, eine Saalkirche, die 1834 restauriert wurde und 1817 einen Turm erhielt. Einen Impuls für das Dorf gab es 1851, als die Straßenverbindung Sneek – Oppenhuizen – Uitwellingerga angelegt wurde. Neue Wohnungen wurden vor allem nach dem Zweiten Weltkrieg gebaut.

Oud Beets gibt es als Dorf eigentlich nicht mehr. Durch den Bau der Landesstraße Rijksweg 43 wurde es in zwei Hälften geteilt und verwaltungstechnisch aufgehoben. Das alte Straßendorf hatte zu Beginn des 17. Jh. noch Bedeutung. Pier Winsemius schrieb 1622: “Von allen Dörfern Opsterlands ist das vornehme Beetz das größte.” Es gab dort schon im Mittelalter eine Sint- Geertruidakerk mit einem hohen Turm, der allerdings, nachdem er im 16. Jh. zum Teil eingestürzt war, deutlich weniger hoch angelegt wurde.

Mit der Entwicklung des Nachbardorfes Beetsterzwaag nahm die Bedeutung von Oud Beets ab. Einen Aufschwung nahm die Region, als 1889 auf Initiative von adeligen Familien nach den Plänen des Architekten Luitje de Goed eine prachtvolle Neorenaissance-Kirche gebaut wurde, die 1984 abgerissen wurde. Zwischenzeitlich überstand das Gebäude einen Blitzeinschlag; einige Jahre diente es auch als Küpnstler-Atelier. An diese Kirchenvergangenheit von Oud Beets erinnert noch ein Glockenstuhl (1988) auf dem Friedhof; ud Beets wird heute zu Nij Beets gezählt.

Oude Leije (mit heute 300 Einwohnern) entstand als Niederlassung an einer Straße bereits im Mittelalter; erst nach dem zweiten Weltkrieg wurde es offziell Dorf. Teile davon gehörten lange Zeit zu verschiedenen Gemeinden: zu Vrouwenparochie/Het Bildt (der westliche Teil), das nordöstliche Oude Leije zu Hallum in Ferwerderadiel und der südöstliche Teil zu Finkum/Leeuwarderadeel –ehe es insgesamt zur Gemeinde Leeuwarderadeel gezählt wurde.

Oude Leije entwickelte sich im früh eingepolderten Nieuwland nahe einer inzwischen abgerissenen Schleuse im Stienzer Hegedyk (heute: Leijster Hegedyk). Die Bauentwicklung vollzog sich nahe der Kanäle Finkumervaart und Hijumervaart. Im 19. Jh. lebten hier 450 Menschen. Oude Leije besaß nie eine Kirche, meist bescheidene Arbeiterwohnungen. Einige Ausnahmen: das Haus am Leijster Hegedyk aus dem Jahr 1765, zwei mnumentale Bauernhöfe am Oan ’e Slink – Nummer 1 aus dem Jahr 1769 und Nummer 6 aus dem Jahr 1804. Das ehemalige Bahnstationsgebäude gehört offiziell zu Oude Leije (Beschreibung: siehe Vrouwenparochie).

Oudebildtdijk wird, und das ist außergewöhnlich, verwaltungstechnisch inzwischen unter mehreren Dörfern des Bildts aufgeteilt; nichtsdetotrotz besitzt es einen eigenen Charakter. Es handelt sich hier um den ersten Meeresdeich des Bildt, der sich 1505 vom Dijkshoek zum Griene Dyk (das frühere Barradeel) bis zum Noorderdijk (Ferwerderadiel) fortsetzte. Dadurch wurden Oud Bildt und das im Osten gelegene, viel kleinere Oud Monnikebildt eingepoldert. Het Bildt wurde damals vom Sächsischen Herrscher über Friesland zur Gemeinde erklärt, die jüngste in dieser Zeit in Friesland.

Nach der Entstehung von Nieuwe Bildtdijk (1600) wurde der alte Deich zum Vordeich und Oudebildtdijk entwickelte sich langsam zu einer Wohngegend, zur längsten des Landes – elfeinhalb Kilometer lang einschließlich des selbstständiges Dorfes Westhoek. Die Struktur ist bemerkenswert: Arbeiterwohnungen nördlich am Außendeich, Bauernhöfe, die den Beobachter aus der Ferne beeindrucken, wie es bereits in Quellen von 1788 hieß, südlich vom Deichgraben. Zwischen Nummer 289 und Nummer 435 finden sich verschiedene Baustile mit dem Bauerhof Fonteinplaats der Familie Wassenaar im Neorenaissance-Stil. (Nr. 435 in Oudebildtdijk).

Oudehaske (2000 Einwohner) entstand als Straßendrf um 1200 an der Entwässerungsachse zwischen Westermeer (Joure) und Heerenveen. Es stellte ein wichtiges Dorf der so genannten Hasker Vijfga dar, wozu außerdem Snikzwaag, Westermeer, Haskerhorne und Nijehaske gehörten. Im 18. Jh. waren die Entwässerungsarbeiten der Moorregionen in vollem Gange. Dadurch veränderte sich die Landschaft kolossal. Die Torfstecher rückten nach und nach von Süden nach Norden vor. Ehemalige Weide- und Ackerflächen veränderten sich in Seenlandschaften.

Ab Mitte des 19. Jh. wurden die Moorteiche größtenteils eingepoldert und kultiviert – bis auf den Haskerwijd (Nannewijd), das später als Naherholungsgebiet bei Oudehaske eine wichtige Funktion erhalten sollte. Die Kirche von Oudehaske lag südlich, am späteren Jousterweg: ein altes Gebäude mit Spitzturm, “aber ohne Orgel”, wie es noch Mitte des 19. Jh. in entsprechenden Quellen hieß. Die neue Kirche entstand 1906 an der Ecke Jousterweg/Badweg; der alte Friedhof blieb südlich des Badweg zurück. Die neue Kirche ist eine Saalkirche mit einem Holzturm auf der zur Hauptstraße zeigende Giebelfront.

Am Badweg wurde vor allem in der Nachkriegszeit viel gebaut im traditionalistischen Stil der Delfter Schule. Ältere Wohnbebauung findet sich in Oudehaske am Jousterweg, zum Beispiel das Bürgerhaus Nr. 112 und Nr. 118 aus dem Jahr 1890 und 1899. Berühmtester Bürger des Ortes ist Henk Gemser, einer der erfolgreichsten niederländischen Eisschnelllauftrainer des 20. Jh.

Das Straßendorf mit heute etwa 1900 Einwohnern entstand im späten Mittelalter und war viele Jahrhunderte der Hauptort von Schoterland. Es entwickelte sich anfänglich entlang des Schoterlandseweg nahe der Tsjonger. Am Übergang wurde während des 80-jährigen Krieges eine Schanze gebaut, die man 1672 erneuerte. In Oudeschoot bauten sich die, die es sich leisten konnten, im 18. Jh. Landsitze (Herema und Jagtlust); Oudeschoot war eine gefragte Gegend. Die meisten dieser vornehmen Ferien- oder Wochenendhäuser wurden im späteren Oranjewoud gebaut.

Einen starken Impuls erhielt das Dorf mit dem Bau der Straße von Leeuwarden nach Zwolle. Es entwickelte sich zu einem Kreuzungsdorf. Nach dem Krieg breitete sich Oudeschoot vor allem südlich der Kirche aus. Weil sich Heerenveen in südlicher Richtung wiederum stark ausbreitete, wurde Oudeschoot im Laufe der Zeit immer mehr zu Heerenveen-Süd. Eine Entwicklung, die der Ausbau der Autobahn noch verstärkt hat. Die Kirche auf dem hoch gelegenen Friedhof wurde 1752 gebaut. Es ist eine Saalkirche mit einem Holztürmchen auf der Vorderseite. Am Schoterlandseweg gibt es noch einige repräsentative Häuser aus dem 19. und beginnenden 20. Jh. Darüber hinaus erstreckt sich auf der gegenüber liegenden Seite der Schnellstraße die Julia Jan Woutersstichting, ein Gebäude im Neorenaissance-Stil aus dem Jahr 1901, ursprünglich als Heim für Seniorinnen errichtet.

Aus Oudeschoot stammt die bekannte Eisschnelllauf-Familie Kramer: mit Vater Yep Kramer und Sven Kramer, Olympiasieger von Turin 2006 und Weltmeister in den darauf folgenden Jahren.

Oudwoude (850 Einwohner) ist ein Straßendorf an der spätmittelalterlichen Entwässerungsachse Foarwei und die nördlich gelegene Wijgeest. Dort gibt es noch Überreste der Herrenhäuser und Landsitze Allemastate und Bumastate. Zu Oudwoude gehörten auch Veenklooster und die Herrlichkeit Rosema, die im 18. Jh. im Besitz der Familie Heemstra war. Während Veenklooster inzwischen selbstständiges Dorf, gibt es Allemastate noch. Im Norden des Dorfkerns erinnert ein monumentaler Bauernhof an der Allemawei an das frühere Landhaus; viele Elemente aus dem ursprünglichen Gebäude des 14. Jh. sind hier erhalten geblieben.

Oudwoude ist immer noch Straßendorf. Auch nach dem Krieg entwickelte sich kein richtiger Dorfkern. Kirche, Schule und früheres Vereinshaus finden sich im westlichen Teil der Foarwei. Die Kirche ist ein Gebäude aus dem 15. Jh. Baumaterialien einer früheren Kirche von Oudwoude findet sich hier wieder. Den Holzgiebelturm baute man am Ende des 17. Jh. auf der Westseite an. Gedenktafeln und frühere Herrenbänke beherrschen das Kircheninnere. Das Vereinshaus stammt aus der Zeit des ausgehenden 19. Jh. – ein charakteristischer Saalbau mit Spitzbogenfenstern. Beim Pastorat handelt es sich um eine Mittelgangwohnung aus dem Jahr 1806. Schule und Lehrerwohnung kamen 1898 hinzu; die aus zwei Klassen bestehende Schule wurde zweimal umgebaut.

Ouwsterhaule (300 Einwohner) ist ein Straßendorf aus dem Mittelalter, das mit Ouwster-Nijega und Oldeouwer de Trijega (Ouwster Trijega) den östlichen Teil von Doniawerstal bildet: drei landwirtschaftlich orientierte Dörfer, von denen Ouwsterhaule das größte ist, was auch schon im Schtanus-Atlas von 1718 zu erkennen ist: ein kompaktes Viertel zwischen den Wiesen und Äckern im Norden der Straße; im Norden des Dorfes lag auch der Haulsterpoel, ein See, der erst in der zweiten Hälfte des 19. Jh. trocken gelegt wurde. Schon 1741 wurde bei Ouwster-Haule ein großer Polder angelegt, der Platz für 16 Bauernhöfe bot, wie alte Chroniken vermelden; ein Jahrhundert später wird er Trijegasterpolder genannt.

In Ouwster-Haule gibt es eine Kirche, die einzige der drei oben angegebenen Dörfer. Die Kirche wurde 1877 einschneidend restauriert – um 2001 abermals baulich stark einzugreifen. Die Arbeiten aus dem 19. Jh. wurden rückgängig gemacht, sodass das Mauerwerk aus dem Mittelalter wieder sichtbar wurde. Die Kirche besitzt einen relativ hohen Holz-Kirchturm.

Ouwster-Nijega (100 Einwohner) ist ein Straßendorf mittelalterlichen Ursprungs, übrigens das kleinste der Dörfer der Ouwster Trijega. Im Nordwesten davon lag der Nijegasterpoel, ein stehendes Gewässer. Die Kirche ohne eigenen Kirchturm stand im Osten der Hauptstraße. 1718 muss es sie noch gegeben haben, wie Karten aus der Zeit belegen.

Geblieben ist nur ein Friedhof, der leicht erhöht wie eine Insel im Weideland wirkt. Der Glockenstuhl, der bestimmt schon 1735 dort stand, trägt eine Glocke aus dem Jahr 1340. Das Dorf selbst besteht aus einigen verstreut liegenden Wohnhäusern und Bauernhöfen, darunter ein sehr schöner Kopf-Rumpf-Bauernhof aus dem Jahr 1881.

Das Deichdorf Paesens, Zwillingsdorf von Moddergat, entstand kurz nachdem im 11. Jh. der erste Meeresdeich in den Niederlanden gebaut wurde. Die Schleuse, die in der Mündung vom begradigten Seearm Paesens errichtet werden musste, wurde schnell eine attraktive Festung; die Schleuse war allerdings durch Verschlickung nur begrenzt nutzbar und musste 1449 geräumt werden.

Paesens, der Ort, der heute etwa 270 Einwohner zählt, entwickelte sich zum Fischereihafen. Die Wohnhäuser gruppierten sich – allerdings wenig systematisch und planvoll - um die Kirche (18. Jh.). Ab dem 18. Jh. breitete sich Paesens in Richtung Westen aus. Durch Schlickansammlungen vor dem Deich kam Paesens im Lauf der Jahrhunderte immer weiter vom Meer entfernt zu liegen. Durch diese Entwicklung entstand das Zwillingsdorf Paesens-Moddergat (PM).

Die Dorfkirche von Paesens wurde nach dem Heiligen Antonius benannt. Es handelt sich um eine spätromanische Kirche mit einem Kirchenschiff aus Backstein. Nach dem Abriss eines Kirchturms im Jahr 1792 wurde die Kirche in Richtung Westen verlängert; aus dieser Zeit stammt auch der hölzerne Turm. Die Sturmkatastrophe der Nacht vom 5. auf den 6. Februar 1883, in der die vollständige Fischfangflotte von Moddergat, 22 Schiffe mit 83 Fischern, vernichtet wurde, traf die Zwillingsgemeinde Paesens gleichermaßen. 1861 baute man im Süden von Paesens die Getreidemühle De Hond, ein so genannter Obendreher (nur die obere Kappe ist beweglich). Über dem Eingang ist ein Hund in Stein nachgebildet.

Parrega (500 Einwohner) ist ein lang gestrecktes Haufendorf am Wasser, an der Workumer Trekvaart. Beiderseits des Kanals befinden sich vor allem Bauernhöfe. Während an der Bolswarder Seite der Trekvaart ein monumentaler Kopf-Hals-Rumpfbauernhof Aufmerksamkeit erregt, liegt auf der westlichen Seite das Terpgebiet rund um Kirche und Friedhof. Im Süden steht die Herberge De Harmonie, ein Gebäude aus dem 18. Jh. mit sehenswertem Saal und dazugehöriger Scheune. Die Architektur der Häuserreihe aus gelbem Stein wirkt auf den ersten Blick sehr einfach, bildet aber ein sehr harmonisches Ensemble.

Der frühere See, das Parregastermeer wurde 1876-1879 zusammen mit dem nahe gelegenen Feitemeer leer gepumpt. Schon 1850 hatten die Parregaster beim niederländischen Königshaus die Anfrage zur Landgewinnung gestartet. 24 Jahre später kam die Genehmigung, 29 Jahre später nach der ersten Eingabe war das Werk vollbracht. 320 Hektar Land war gewonnen worden. Mit der Landgewinnung waren auch viele Menschen aus Noord-Holland nach Parrega gekommen und hatten sich in den für ihre Regionen typischen Spitzdachbauernhöfen niedergelassenen. Bauernhöfe, in denen Menschen, Vieh und Scheune unter einem Dach vereint sind.

Die Kirche von Parrega wurde um 1300 mit gelben Backsteinen zu Ehren von Johannes dem Täufer errichtet. Auffallend der mächtige Turm aus rotem und braunem Stein. Das Pastorat wurde 1802 gebaut, wie ein entsprechendes Medaillon verrät.

Das Terpdorf Peins (300 Einwohner) liegt im Osten von Franeker und Franekeradeel. Es bildet mit einigen anderen Dörfern eine Reihe von Terpen: von Arkens bei Franeker über Schalsum, Peins, Tamterp, Slappeterp bis zur Hoge Wier zwischen Menaldum und Berlikum.

Peins ist ein freundliches Dorf. Auf der zu Peins gehörenden Terp von Tarnterp gab es einige adelige Landsitze von Menschen, die in der Region Franekeradeel etwas zu sagen hatten.

An der Brücke über die Schalsumervaart stehen die ältesten Häuser des Dorfes (18. Jh., zum Teil 17. Jh.). Der ursprüngliche Kirchenbau der Gertrudiskerk muss vor 1200 liegen. Sie wurde allerdings bereits im Jahr 1300 umgebaut, 1865 in großem Stil restauriert und 1902 abermals umgebaut. Damals wurde auch der Turm abgerissen, der zur Gertrudiskerk gehörte. Seitdem hat die Kirche eine laternenförmige Spitze. Im Mauerwerk findetn sich auch noch Baumaterialien aus früheren Jahrhunderten.

Peperga (100 Einwohner) ist ein im Mittelalter entstandenes Haufendorf am Binnenweg von Oldemarkt nach Noordwolde; an dieser Achse entwickelten sich auch die Ortschaften Blesdijke, Steggerda und Vinkega.

Durch den Bau der Eisenbahnstrecke wurde Peperga (1870) zweigeteilt. Der Bau der Autobahn machte die Zweiteilung perfekt; der ehemals westliche Teil des Dorfes wird jetzt zu De Blesse gerechnet. Beide Dörfer arbeiten eng zusammen; schon 1864 wurde ein Interessengemeinschaft De Blesse/Peperga gegründet, die sich auch heute noch um die großen und kleinen Probleme der Dörfer kümmert.

Unbeschadet überstanden hat die Dorftrennung die Sint-Nikolaas-Kirche aus dem 16. Jh., die auf der Denkmalschutzliste steht. Der spätmittelalterliche Turm wurde bereits 1537 erhöht. 1810 wurde die Kirche vollständig erneuert.

Peperga ist der Geburtsort von Pieter Poot, besser bekannt unter dem Namen Pieter Stuyvesant (1611/2-1672). Stuyvesant nannte man wegen seines Holzbeines Pieter Poot. 1611 oder 1612 wurde er in Peperga geboren; sein Vater war Prediger im knapp 20 Kilometer südwestlich gelegenen Scherpenzeel. Auch hier beansprucht man den Ort als Geburtsort von Pieter Stuyvesant, der in Diensten der Westindischen Compagnie von 1647 an Gouverneur der niederländischen Kolonialgebiete vor der südamerikanischen Küste war (ABC-Inseln). Stuyvesant und seine Familie waren Großgrundbesitzer in Nieuw Amsterdam, dem heutigen New York. In Peperga erinnert ein Denkmal daran; Denkmäler für Stuyvesant gibt es aber auch in Scherpenzeel und Wolvega, dem Hauptort der Gemeinde Weststellingwerf, zu der auch Scherpenzeel und Peperga gehören.

Piaam, das noch 1555 unter dem Namen Pianghum registriert wurde, ist ein Straßendorf, das unmittelbar hinter der früheren Zuiderzee-Küste liegt.

Im Norden davon liegt die Makkumer Zuidwaard, im Süden die Kooiwaard. Piaam mit 50 Einwohnern reicht mit den Polder Kooihuizen bis ans 1876-1879 trocken gelegte Feitemeer und Parregaastermeer im Osten.

In früheren Zeiten wurden die in Entenkäfigen gefangenen Vögel bis nach Holland transportiert und verkauft. Zwar gab es kein Pastorat in Piaam, aber eine Backstein-Dorfkirche aus dem 13. Jh. an der dorpstraat. Die Kirche steht auch heute noch und wurde in der 50er-Jahren des 20. Jh. restauriert. Rundbogenfenster im Kirchenchor und gotische Spitzbögen. Die kleine Kirche gehörte zur Gemeinde der Streng Reformierten. Baujahr: 1889. Das Vogelmuseum It Fûgelhûs ist heute Teil der Aldfaers Erfroute.

Pietersbierum (120 Einwohner) ist das westlichste Dorf der Reihe, die im Deichvorland verläuft mit Sexbierum, Oosterbierum, Tzummarum und weiter. Pietersbierum ist das kleinere der Zwillingsdörfer Sexbierum-Pietersbierum. In Pietersbierum findet man noch eine Reihe der für Friesland charakteristischen breiten Dorfwohnungen von Notaren und Rentiers aus der Zeit um 1900.

Walburgastate mit großem Garten und langer Einfahrtsstraße ist eine neoklassizistische Villa; sie wurde schon 1857 von der Familie Collot d’Escury und diente von 1909 bis 1984 als Rathaus der Gemeinde Barradeel.

Vom bekannten Leeuwarder Baumeister und Architekten Thomas Romein stammt die Reformierte Kirche, eine Saalkirche, die 1845 neu erbaut wurde, nachdem die vorherige Kirche bei einem Brand 1843 verwüstet worden war. Im Kircheninnern fällt das hölzerne Stuck-Gewölbe auf. Der Turm wurde 1879 im neogotischen Stil aufgebaut. Das ehemalige Windzentrum, die Pyramide von Aeolus, ist ein großes Spielhaus geworden.