Dörfer

Teerns (mit dem Nachbardorf Hempens zusammen etwa 220 Einwohner) ist ein Dorf, das durch die Geschichte Unrecht bekommen hat. Ursprünglich zählte es als Viertel zu Goutum, aber als es ein eigenes Kirchengebäude erhielt, wurde Teerns selbstständiges Dorf. Nachdem Kirchenabriss blieben Friedhof und Glockenstuhl übrig, aber auch das gibt es heute nicht mehr. Im Osten des kleinen Teerns ist in der Nähe des Kanals Nauwe Greuns ein Viertel entstanden, das immer noch den Namen des alten Dorfes trägt. Dieses Teerns ist eine Viertel mit einem Bauernhof und einer Anzahl Häusern entlang des Hempenserdyk und einige Häusern und einem Schuppen an der Nauwe Geurns.

In Teerns gibt es zudem eine Drehbrücke aus Stahl, die beide Teile des Dorfes verbindet. In einer Quelle aus dem Jahr 1463 wurde schon eine „Ochsenbrücke“ erwähnt; später, 1584, ist die Rede von einer hölzernen Drehbrücke, noch später von einer kleinen Fähre für die Überfahrt. Der Transport übers Wasser war damals von großer Bedeutung. Der Kanal Nauwe Greuns bildete die Verbindung von Hempens und Teerns mit Leeuwarden; es war sogar die wichtigste Verbindung von Leeuwarden aus in Richtung Süden.

Heute liegt an der Stelle eine 1890/91 erbaute stählerne Drehbrücke, symmetrisch ausbalanciert auf einem runden Pfeiler. Auf der Seite von Teerns liegt ein festes Brückenteil. Der Drehsteiger liegt auf der anderen Seite der Brücke. Per Hand ist von hier aus die Brücke zu öffnen und zu schließen. Das Hempensermeer wurde 1784/85 trocken gepumpt. Der Polder wurde nicht mehr unter Wasser gesetzt; allerdings ist nördlich davon ein neuer See entstanden: die Teernserwielen.

Ter Idzard (321 Einwohner) ist ein lang gestrecktes Straßendorf, das im Mittelalter in der Region Weststellingwerf dort entstanden ist, wo Tsjonger im Norden und Linde im Süden am dichtesten nebeneinander fließen. In diesem Gebiet mit verstreut liegenden Häusern konzentriert sich die Bebauung in der Mitte, De Bult. Das Dorfhaus und einige Betriebe gehören dazu.

Das Landhaus Idzerdastins wird fürs 18. Jh. als existent vermeldet, Mitte des 19. Jh. aber schon nicht mehr. Im Tegenwordige Staat van Friesland heißt es 1788, dass das Dorf seinen Namen zweifellos der Familie der Idzerdas zu verdanken hätte. Seit 1100 muss es hier sch on ein Dorf gegeben haben. In einem Kirchenbrief von 1309 ist die Rede von „Ydzerde“, ein Dorf, das sich gegen den Bischof von Utrecht gewandt hatte.

Die Kirche datiert aus dem Jahr 1500 und ist dem Bischof Bonifatius geweiht; es muss auch früher hier eine ältere gegeben haben. Die Kirche blieb lange Zeit ohne Turm; erst 1903 kam das Giebeltürmchen auf der Westseite der Kirche hinzu. Gedenktafeln aus Sandstein in Renaissance-Varianten (1531, 1603 und 1620) erinnern an die Familie Idzerda.

Terband (300 Einwohner) macht als Straßendorf einen Teil der Dorfreihe aus, die von Westen nach Osten das alte Aengwirden im Nordsten von Heerenveen bildeten: Terband, Luinjeberd, Tjalleberd, Gersloot. Seit 1936 bilden sie im Übrigen mit Schoterland die Gemeinde Heerenveen. Terband liegt dem großen Heerenveen am nächsten; der Wohnungsbau im Norden von Heerenveen strahlt nicht von ungefähr eine eher dörfliche Atmosphäre aus.

Die Wohnungen in der Pastriestraat wurden 1918 bis 1920 nach den Plänen des Gemeindearchitekten aus Aengwirden, K. R. Post, gebaut. Auch das Gebiet, in dem während des 80-jährigen Krieges eine Verteidigungsschanze errichtet worden war, ist eigentlich ein Teil Terbands.

Mit dem Ende des Torfabstichs um 1850 begann die Kultivierung der Region. Früher gab es hier auch das Kloster Marienbosch. Die alte Katharina-Kirche gehörte zu den schönsten der Region. Architekt T. Romein aus Leeuwarden baute ihre Nachfolgerin um 1845, die so genannte Rotondekerk (weil sie bis 2000 am ehemaligen Kreisel lag. Sowohl alte Kapelle (1315) wie auch Kirchengebäude enthalten viele neoklassizistische Elemente, die auf dem geräumigen Friedhof sehr gut zur Geltung kommen.

Terherne mit seinen 800 Einwohnern gilt schon seit den 30er-Jahren des 20. Jh. als Touristenort. Alle Arten von Wassersport sind möglich. Jachthäfen, Bootsvermieter, entsprechende Werkstätten bilden das Dekor des Ortes.

Terherne gilt als auch als das niederländische Kameleondorf, benannt nach einer Kinderbuchserie von Hotze de Roos. In Terherne wurde der Schriftsteller und Erfinder der Abenteuer von Hielke und Sietse mit dem Silbernen Füller ausgezeichnet, weil die Kinder der Grundschule meinten, er müsse auch mal einen Literaturpreis bekommen. Herausgekommen ist danach eine Initiative für das Kameleondorf. De Roos hatte damals die Frage, ob die Abenteuer womöglich in Terherne stattgefunden hätten, mit „Ja“ beantwortet.

Seit 1997 gibt es in Terherne das Kameleondorf, ein Spielstadt für Kinder, die der Buchwelt von Schriftsteller Hotze de Roos nachempfunden ist.

Terkaple (220 Einwohner) ist ein Kanaldorf, entstanden im Mittelalter. Es gehört zu den Dörfern in den Lege Wâlden, der lang gestreckten Wasserregion im Südosten des Sneeker Meers und dessen Teichen. Bis zum 19. Jh. kam man hierhin nur übers Wasser. Dies ist noch auf einer Karte aus dem Jahr 1849 zu sehen, wo der Weg von Jure nach Terhorne durch eine Übersetzstelle bei Herenzijl aufgezeichnet ist.

Kirche und Oenemastins sind seit jeher die Wahrzeichen des Ortes. Die Kirche wurde 1854 als Ersatz eines älteren Gebetshauses mit Gewölbemalereien errichtet. Der kleine Giebelturm der heutigen Kirche wird durch eine Kuppel gekrönt. Die Sarkophage der Familien Oenema und Rorda im Innern sind dekorative Särge im Renaissance-Stil von Pieter Dirxsz und Jacb Lous.

An der Stelle der früheren Oenemastins steht heute ein Bauernhof, bei dem noch der Wappenstein an die frühere prominente Familie des Ortes erinnert. In der Umgebung der Kirche und des Pastorats gibt es eine Reihe von Bauernhöfen. Etwas südlicher die Klappbrücke über die Heremavaart. Auch hier entstanden im 19. Jh. Arbeiter- und Bürgeransiedlungen. Der Weg in Richtung Akmarijk wurde ebenfalls bebaut. Markantes Gebäude: die alte Schule mit zwei Klassen.

Ternaard unweit des Wattenmeers ist mit mehr als 1400 Einwohnern eins der größeren Dörfer der Gemeinde Dongeradeel. Es ist ein Haufendorf, dessen Entstehung nicht hundertprozentig geklärt ist. Es gab im Mittelalter zwar Terpen, das waren aber wohl nur Wohnhügel für Häuser. Allerdings lag Ternaard, das es seit dem Jahr 800 gibt, an der Kreuzung wichtiger Straßen und Kanäle: im Süden die Ternaardervaart, die an Hantum vorbei als Hantumervaart bis Dokkum führt. Im Osten gibt es Kanäle Richtung Nes und Wierum.

Ternaard ist zum ersten Mal um 800 als Tununfurt erwähnt, ein Name der wahrscheinlich auf die Göttin Donner oder Odin aus der nordischen Mythologie. Später haben am Rand von Ternaard adelige Gutshäuser gestanden: im Osten das bescheidene Aylvastate, im Süden das monumentale Herweystate. Beide wurden zwischenzeitlich abgerissen; auf dem Grundstück von Herweystate entstand 1901 der Bahnhof der lokalen Bahn.

Die große gotische Kirche datiert aus der ersten Hälfte des 16. Jh., der Turm kam 1871 in dem für die damalige Zeit typischen eklektischen Baustil hinzu. Sie hat einen fünfseitigen Chorabschluss und Spitzbogenfenster. Das gut erhaltene Interieur stammt größtenteils aus dem 17. Jh.: Vertäfelung, Kanzel und Herrenbänke der Familie Aylva sowie einem Nebenaltar und den dazugehörigen Bänken. Die einfache Kirche der Wiedertäufer mit kleinem Giebelturm ist aus dem Jahr 1850; sie fungiert nicht mehr als Kirche, wurde 2007 verkauft. Die Wiedertäufer-Gemeinde Ternaard gehört jetzt zu Holwerd-Blija. Die Kirche der Streng Reformierten wurde 1921 gebaut und stammt aus dem Architekturbüro von Ane Nauta, der in dieser Region sehr aktiv war.

Schräg gegenüber dieser Kirche baute man 1865/6 das Rathaus der Gemeinde Westdongeradeel. Ein Gebäude von einfacher Würde mit einer vor dem Souterrain gebauter Treppe zum Eingangsportal. Das Haus im Westen der Kirche besitzt einen Giebelstein mit dem Plan und Profil einer Festungsstadt, möglicherweise handelt es sich um Rijssel (Lille).

Teroele mit nicht mehr als 20 Einwohnern liegt am östlichen Ufer des Koevordermeers, seit Menschengedenken das kleinste Dorf der Region. Auf einer der ältesten Karten (1718) besteht aus einigen Bauernhöfen mit einer Kirche. Die Bauernhöfe waren hauptsächlich übers Wasser erreichbar. Auf dem heutigen Friedhof stand bis zum 18. Jh. noch eine Kirche.

Der Glockenstuhl, wahrscheinlich gab es schon um 1600 hier einen, trägt eine Glocke, die 1621 von Burgerhuys gegossen wurde. Die Glockenstuhl-Konstruktion wurde mehrere verändert und ausgebessert, unter anderen 1723, zuletzt 1974. Der ursprüngliche Name des Dorfes lautete Ter Welle, nach dem in der Nähe gelegenen Flüsschen Welle. Aus dem Ortsnamen wurde später das heutige Teroele. Der Familienname der Troelstras bezog sich darauf – ohne dass der Sozialistenchef Pieter Jelles Troelstra (1860-1930) aus Leeuwarden eine besondere Beziehung zu dem Dorf der Gemeinde Scharsterland gehabt hätte.

Tersoal zählt 350 Einwohner; es gehört als Dorf zu den Lege Geaen, den tiefer gelegenen Regionen, im Südosten der früheren Middelzee. Tersoale wurde bereits 1333 erwähnt, als in „Zole“ ein neuer Altar der Vituskirche eingeweiht wurde. Der malerische Kern mit kleinen Kanälen und schier unendlich vielen Brücken, der Tersoal auch den Titel Klein Venedig eingebracht hatte, wird gebildet durch die Sint-Vituskirche im Süden der Durchgangsstraße.

Die Kirche aus dem Jahr 1838 ist deutlich kleiner als die vorherige, geweiht dem heiligen Vitus. Der kleinere Neubau im 19. Jh. war eine Reaktion auf die geringer werdende Bewohnerzahl des Dorfes. Der Sneeker Architekt Pieter Rollema hat die Pläne dazu gemacht. Der höhere Turm und das kleinere Kirchenschiff lässt die Kirche (acht Meter kürzer als das alte Gebäude) zur Hälfte wie eine Kapelle erscheinen. Charakteristisch die Spitzbogenfenster an den Seiten und im dreiseitigen Chor-Abschluss. Der Turm, in dem auch der Eingang zur Kirche untergebracht ist, stammt aus dem 14. Jh.

Bei Terwispel (heute 1000 Einwohner) wurden schon um 750 161 Silbermünzen gefunden, ein deutliches Zeichen dafür, dass hier bereits im frühen Mittelalter Handel getrieben wurde. Das Dorf kommt 1315 als Wispelia, 1336 als Westpalia und 1489 als Wyspola vor. Bis zum Ende des 18. Jh. lebten hier vor allem Bauern. Das änderte sich 1848 mit dem Bau der Nieuwe Vaart, der heutigen Turfroute. Die Arbeiten im und am tief gelegene Moorgebiet hatten ein großes Wachstum zur Folge. Wohnten um 1800 etwa 500 Menschen im Dorf an einer lang gestreckten Straße, waren es 1895 genau 2401.

Kolderveen und Spaltenbrêge waren die neuen Viertel, die in der Nähe der neuen Klappbrücke entstanden waren. Das Viertel Tijnje wurde später selbstständig. Die Reformierte Kirche steht dort, wo früher die alte Kirche das Dorfbild bestimmte. Die Saalkirche mit von drei Seiten umschlossenem Chor hat einen integrierten Kirchturm mit Spitzdach. Die Glocke im Turm stammt von Petrus Overney (1694).

Tijne (1500 Einwohner, 16 Kilometer im Nordosten von Heerenveen gelegen, hat sich als Dorf auf dem Gebiet von Terwispel entwickelt. Das war im 19. Jh. 1915 wurde Tijnje selbstständiges Dorf. In Tijnje gab es bereits 1890 eine (Reformierte) Kirche, ein einfaches Gebäude, das inzwischen nicht mehr als Kirche genutzt wird, zu Terwispel gehört. Die Kirche der Streng Reformierten wurde 1921 am Rolbrêgedyk errichtet, vollständig aus Beton gebaut Zum Gebäude (ohne Turm) gehört auch ein Gemeindesaal. Auf dem Friedhof gibt es einen Glockenstuhl mit einer Glocke aus dem Jahr 1952.

Die Molkerei an Warrewei stammt aus dem Jahr 1915; zu ihr gehört auch eine Direktorenwohnung. Die alten Moorkanäle, die für den Aufschwung der Region im 19. Jh. sorgten, wurden zugeschüttet. Dadurch ging der frühere Moordorf-Charakter verloren. Bildergarten und Skulpturenpark sowie das erste niederländische Opelmuseum mit einer ansehnlichen Flotte von alten Modellen machen das Dorf auch für Touristen interessant. Bekanntester Bürger Tijnjes ist der im Dorf geborene und gestorbene Altkommunist Gerrit Roorda (1890-1977).

Tirns mit seinen knapp 200 Einwohnern ist ein Terpdorf an der Franekervaart; im Mittelpunkt des Dorfes die Klappbrücke über den Kanal. Es lag früher am Middelzee. Etwas südlicher vom heutigen Tirns stand von 1406 bis 1572 das Kloster Thabor, heute noch zu erkennen als hohe Terp mit einem Bauernhof. Das alte Augustiner-Kloster, das von einem Höfling aus Sneek begründet worden war und von einem Prior geleitet worden war, genoss großes Ansehen, weil hier einige Chronisten mit den Äbten Worp und Petrus als bekannteste arbeiteten und wertvolle Texte aus dem 16. Jh. schrieben. Die niederländischen Wasserpiraten, die Geusen verwüsteten das Kloster 1572. Die Mönche hatten auch dafür gesorgt, dass Deiche im Middelzee angelegt wurden.

An der Stelle der früheren Lambertuskirche errichtete man Ende des 17. Jh. die heutige kleine Kirche. Bekannt ist, dass der zwölfjährige Duco Gerroldus Martena van Burmania, Sohn der Familie, die auf dem benachbarten Epemastate in Ysbrechtum residierte, den ersten Stein dazu legte. Im 19. Jh. ergänzte man das Gebäude durch einen charmanten neoklassizistischen Dachreiter auf dem vorderen Giebel. Im Innern wirkt das hölzerne Gewölbe sehr einladend. Die Kanzel aus dem 17. Jh. trägt das Wappen der Burmanias. Taufbecken und Herrenbänke stammen aus derselben Zeit. Das Dörfchen Trins hatte sich schon früh dem ökumenischen Gedanken verschrieben; in der protestantischen Kirche sind zwei katholische Priester (19. Jh.) begraben.

Im Norden von Folsgare liegt die 30 Einwohner zählende Ortschaft Tjalhuizum (Fr.: Tsjalhuzum) mit 30 Einwhnern. Das im mittelalterliche Terpdorf verfügt noch über einen Kirchturm der 1823 abgerissenen Kirche; er wurde 1871 neu gebaut. Zwischen Folsgare und Tjalhuizum wurde Mitte der 50er-Jahre das Widerstandsdenkmal der Gemeinde Wymbritseradiel errichtet: ein Hahn in Kampfhaltung auf einem Sockel. Eine Gedenktafel erinnert an den Widerstand der Bewohner in der Zeit 1940 bis 1945.

Folsgare (350) entstand als Terpdorf im Mittelalter mit einem kleinen Kirchenviertel als lange Zeit einzigem Ausgangspunkt. Die im südlichen Teil gelegenen Bauernhöfe hatten eigentlich kaum Bindung zum Dorf. Mit der Folsgarer Opvaart gab es eine Wasserverbindung in Richtung Wymerts oder Bolswardervaart aauf der einen, mit der Geeuw zwischen Sneek und IJlst auf der anderen Seite; die Bauernhöfe hatten sogar eigene Wasserverbindungen zum Kanalnetz.

Früher gab es hier den Landsitz Walma. 1498 wurden hier Kirche und Kirchturm durch vom Fettkäufer Tjerk Walta angeheuerte Soldaten abgebrannt. Die mittelalterliche Kirche wurde 1875 durch die heutige Saalkirche ersetzt; der Turm mit Satteldach stammt möglicherweise noch aus dem 13. Jh. Die älteste Ansiedlung findet sich im Dorf am Tsjaerddyk. Rund um Folsgare findet man große Bauernhöfe.

Tjalleberd mit etwa 800 Einwohnern ist ein Dorf, das zusammen mit Terband, Luinjeberd und Gersloot das alte Aengwirden bildete – bis 1936, als alle Dörfer zu Schoterland kamen, um die Gemeinde Heerenveen zu bilden. Tjalleberd war früher die bedeutendste Ortschaft der Region. Die Landschaft veränderte sich mit dem Torfabbau im 18. und 19. Jh.; viele Bauernhöfe blieben auf der Strecke. Erst die Kultivierung der morastigen Moorgebiete brachte wieder Arbeit und Struktur in die Region.

Die Dorfkirche von Tjalleberd muss es schon 1315 gegeben haben; 1626 wurde sie an gleicher Stelle durch eine neue ersetzt. 1742 weisen Urkunden aus, dass abermals neu gebaut wurde; der Gemeindevorsteher Martinus Bouricus hatte den Auftrag gegeben. 1825/6 wurde das Gotteshaus um ein quer stehendes Gebäude vergrößert. Im Giebelturm aus Holz läutet eine durch Petrus Overney 1670 gefertigte Glocke. Neben diesem Kirchengebäude gibt es in Tjalleberd noch eine kleine Kirche der Wiedertäufer, eine 1871 erbaute Saalkirche.

Von 1841 bis 1850 lebte Anthony Winkler Prins (1817-1908) als Prediger in Tjalleberd. Nach ihm ist die berühmte niederländische Enzyklopädie benannt. Mit Jannes van der Wal (1956-1996) lebte einer der besten niederländischen Damespieler (Weltrekordhalter im Simultan-Damespiel) in Tjalleberd.

Tjerkgaast zählt einschließlich des Viertels Spannenburg knapp 400 Einwohner. Das Straßendorf gab es schon im Mittelalter. Tjerkgaast heißt etwa Kirchenhügel. Der Name verweist auf die Kirche, die ursprünglich Sint-Antonius-Kirche hieß. Die kleine Kirche mit spitzem Turm steht an der Straße nach Sloten. 1703 wurde die heutige Kirche errichtet inmitten von 18 kleinen Poldern; der kleine Ortskern rundum die Kirche stammt überwiegend aus der Jahrhundertwende vom 19. aufs 20. Jh.

In Spannenburg steht mit inzwischen 145 Metern Höhe (einschließlich der Betonkonstruktion) der höchste Turm von Friesland, gebaut für Telekommunikation; beim Bau 1970 betrug die Höhe noch 80 Meter. Hier, wo Straßen und Princes-Margriet-Kanal sich kreuzen, entstand Mitte des 19. Jh. die Herberge Het Wapen van Friesland. Ein interessantes Gebäude mit neoklassizistischem Mittelbau; Teile davon stammen aus dem 1945 in Langweer abgerissenen Herrensitz Doumastate.

600 Menschen leben in Tjerkwerd, ein Dorf, das sowohl Terpdorf ist mit kompakter Bebauung in einem Wirrwarr von Sträßchen und Häusern aus dem 19. Jh.; Tjerkwerd hat aber auch eine ausgewiesene Wohngegend am Wasser, an der Workumer Trekvaart. Hier finden sich Wohnhäuser aus dem 19. Jh. und die Kirche der Streng Reformierten. An der Wasserstraße von Makkum zur Workumer Trekvaart steht das aus dem Jahr 1748 stammende, mehrfach veränderte Pastorat. Mauern der alten Kirche sind noch aus dem 12. Jh. Die Kirche wurde allerdings 1888 komplett mit Mauerwerk erneuert. Damals wurde auch der Kirchturm dazu errichtet. Sehenswert die Holzschnitzereien im Kircheninnern. In der Kirche unterhalb der Orgelgalerie gibt es Überreste von einer großen Gruft.

Weil die Familie Cammingha neben Grundstücken auf Ameland und Besitztümern in Leeuwarden auch in Wunseradiel eigene Interessen hatte, lebten die letzten Gemeindevorsteher aus dieser Familie auf Waltastate in Tjerkwerd. Anstelle des 1800 abgerissenen alten Gebäudes steht an gleicher Stelle ein Bauernhof. Watse van Cammingha war bei seinem Tod im Jahr 1668 sehr reich; er ließ Rixt van Donia als reichste Frau von Friesland zurück. Marmorbüsten erinnern an beide. Während der batavischen Revolution Ende des 18. Jh. wurden die Grabmäler verwüstet; einige Jahre danach wurden sie wieder zu einem beeindruckenden Ensemble zusammengesetzt.

Triemen mit seinen 380 Einwohnern wurde zum ersten Mal urkundlich erwähnt im Jahre 1467, und zwar mit dem Namen Trema, was so viel wie Meeresdeich bedeutet. Triemen gehörte lang zur Gemeinde Westergeest, die sich auf einem Sandrücken gebildet und entwickelt hatte. Als kleiner Ortsteil wird später Triemen erwähnt, als Viertel das an der Groninger – heute: Strobosser – Trekvaart liegt. Ein Großteil des Dorfes liegt auch heute noch versteckt in Baumanpflanzungen. Zwar gab und gibt es in Triemen keine Kirche, doch verfügte das Dorf bereits 1884 eine christliche nationale Schule, die erste in der Gegend damals. Die Kinder kamen von Kollumerzwaag im Süden und Oudwoude im Norden.

Auf eine lange Geschichte sieht Triemen Nummer 11 zurück: Der Waldbauernhof steht an der Stelle, wo ein Sommerhaus der Vorsteher-Familie Van Aylva stand. 1725 wurde es durch die aus deutschen Nassau stammenden Offizier Eberhard van Hanecrooth gekauft; der Hanecroothsingel erinnert an die deutsche Familie. Das Familienoberhaupt, ein hochrangiger Militär, kam 1747 unter mysteriösen Umständen auf dem Meer Oudwouder Zijlriedt um.

Twijzel zählt heute mehr als 1100 Einwohner; es handelt sich um ein altes, lang gestrecktes Straßendorf zwischen Leeuwarden und Groningen. Im drei Kilometer langen Streifen entlang der Hauptstraße zwischen den beiden nördlichen Großstädten der Niederlande findet man noch stark auf Landwirtschaft orientierte Bebauung. Twijzelerburen ist seit 1698 durch die Twijzelervaart mit dem Kolonelsdiep verbunden.

In der Kerkeburen steht seit alters her die Kirche. Sie stammt ursprünglich aus dem Mittelalter, war Augustinus geweiht; 1692 wurde sie so verändert, wie sie sich heute darstellt: als einfaches Bauwerk mit dreiseitigem Chorabschluss. Spitzbogenfenster erhellen das Kircheninnere von allen Seiten. Der Satteldachturm ist allerdings älteren Datums, stammt aus dem 13. Jh. Zur Kirche gehört das gegenüber liegende Pastorat hinter großen Bäumen. Ein beeindruckendes Bauwerk aus dem 18. Jh. mit vornehmem Mittelteil, Glockengiebel und Bildhauerarbeiten. Aus der 1898 gebauten Molkerei wurde inzwischen, seit 1976 ein Zimmermannsbetrieb.

In Twijzel wird jedes Jahr (seit 1983) der sogenannte Simke Kloostermanpriis verliehen, ein Preis für friesisch-sprachige Jugendliteratur.

Twijzelerheide mit fast 2000 Einwohner liegt zehn Kilometer südlich von Dokkum, ein eher junges Heidedorf, das im 18. und 19. Jh. entstanden und gewachsen ist. Die Abgrabungen der hohen Moorgebiete trugen dazu bei. Ende des 18. Jh. lebte kaum jemand in diesem Landstrich. Danach entstanden eigentlich mehr Behausungen der Moorarbeiter. Erst spät entwickelte sich Bjirkewei als Hauptstraße. Hier entstand 1866 der Friedhof auf Initiative des Armenvogts, wie die Dorfchronisten vermelden.

Der Glockenstuhl mit Namen Heidebingel ist der nördlichste der Niederlande; er wurde dort 1954 errichtet. Die Reformierte Kirche wurde 1878 in einer Seitenstraße, Tsjerkebuorren, gebaut. Die Kirche der Streng Reformierten mit Pastorat entstand 1911 am Bjirkewei. Hier baute man zu Beginn des 20. Jh. die ersten Genossenschaftswohnungen. Die früheren Arbeiterwohnungen wurden zu kleinen Parkvillen umgebaut. Sehenswert bei Radtouren rundum Twijzelerheide in einer Kulissenlandschaft sind die sogenannten Pingoruinen, frühere Eishügel, an denen sich kleine Gewässer mit seltener Bepflanzung gebildet haben.

1600 Einwohner zählt Tytsjerk, ein Dorf an der Kreuzung einiger Verkehrsverbindungen. Tytsjerk entstand als Straßendorf im späten Mittelalter in einer wasserreichen Umgebung. Im Norden ist Tytsjerk gewachsen wegen der Eisenbahnverbindungen Leeuwarden – Groningen (seit 1866). Neun Kilometer im Osten von Leeuwarden gelegen ist Tytsjerk ein sehr großes Pendlerdorf geworden.

Über die Kirchengeschichte von Tytsjerk gibt es vor 1892 nur vage Vermutungen. Wie alt die Kirche ist, weiß man nicht. Wahrscheinlich gab es hier schon 1328 eine Kirchengemeinde; ob aber eine Kirche – ist nicht bekannt. Aus den Fundamenten der 1892 erbauten neuen Kirche ist zu ersehen, dass es wohl schon um 1200 eine Kirche hier gegeben haben muss. Die um 1719 abgerissen, dann, 17209, wieder neu gebaut worden ist, um schließlich im besagten ausgehenden 19. Jh. komplett zu einer Kreuzkirche umgebaut zu werden. Architekt W. C. de Groot machte die Pläne, auch für den 1904/5 erneuerten Turm.

Lange Wege machte die Kirchenglocke von Tytsjerk: von Halle (1608) nach Friesland wurde sie dort von den deutschen Besatzern während des Zweiten Weltkriegs gestohlen, kam aber nach 1945 zurück, allerdings mit einem Sprung, so dass man sie zum Teil neu gießen musste (1973).

Tzum mit 1200 Einwohnern hat den höchsten Kirchturm der Provinz: die 41 Meter hohe Spitze lässt ihn auf eine Gesamthöhe von 72 Meter wachsen. Bauzeit: ein Jahr, vier Monate und 14 Tage. Ein Wunder an Zimmermanns Handwerk. Die Spitze, so sagt es eine Tafel, wurde 1548/49 vom Turmmeister Cornels Claesz. erstellt.

Eine bekannte Anekdote erzählt, wie es dazu überhaupt kommen konnte: So sollen die Bewohner von Oldeborn mit denen von Tzum gewetteifert haben, wer denn den höchsten Kirchturm besäße. Weil die Oldeboorner unbedingt den höchsten Kirchturm von Friesland haben wollten, also höher als der von Tzum. Zwei Männer reisten nach Tzum, um zu sehen, wie hoch der Kirchturm von Tzum nun genau ist. Sie kletterten auf den Turm und nahmen Maß mit einem Tau. Danach übernachteten sie in der Dorfherberge. Leute aus Tzum schnitten, während die beiden schliefen, ein Stück Tau ab, so dass der Turm von Oldeboorn schließlich doch kleiner wurde als der von Tzum. Die große Kirche von Tzum wirkt noch höher, weil sie auch noch auf einer Terp gebaut wurde. Vornehme Bürgerhäuser, aber auch monumentale Bauernhöfe prägen das Bild von Tzum.

Tzummarum (1400 Einwohner) gehört zu den früheren agrarischen Dörfern des alten Barradeel. Die Tzummarumer Fiskersfeart verbindet das Dorf in der Nähe des Wattenmeers mit Koehool. Es liegt im Deichvorland und besitzt einen echten Dorfkern, der sich im 19. Jh. vor allen Dingen entwickelte. An der Nordseite der Straße Buorren steht die Kirche, die 1877, damals sehr baufällig, nur neu gebaut werden durfte, wenn sie im alten Stil neu errichtet würde. Das Ergebnis ist eine gewisse Second-hand-Gotik. Nur der Turm verrät den echten Baustil früherer Jahrhunderte.

Das benachbarte Gebäude, das aus dem 19. Jh. stammende Café Het Wapen van Barradeel ist eine Mischung verschiedener Baustile. Etwas östlicher eine kleine Villa im Neorenaissance-Stil. Noch weiter ein Bauernhof mit Vorbau im Stil des Neuen Bauens. Östlich außerhalb des Dorfes gab es das Kloster der Nonnen von Bethanien, eine katholische Vereinigung, die sich dem auf das Gott geweihte Leben verschrieben hatte.

Die schon lange nicht mehr als Bahnhof dienende Haltestation der lokalen Eisenbahn ist im alten Stil wieder neu aufgebaut worden und damit vor dem Abriss gerettet worden.